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生命在于運(yùn)動(dòng)是誰說的 生命在于運(yùn)動(dòng)是源于誰說的

2022-02-07 天奇生活 【 字體:

  生命在于運(yùn)動(dòng)是源于法國(guó)思想家伏爾泰。體育哲學(xué)運(yùn)動(dòng)觀和生命觀等重要命題是18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰提出的著名論斷。生命所進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)是高級(jí)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。蛋白質(zhì)是生命運(yùn)動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ),生命運(yùn)動(dòng)是蛋白質(zhì)的固有屬性和重要的存在方式。

生命在于運(yùn)動(dòng)是誰說的

  生命在于運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵是:生命的產(chǎn)生在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)是生命誕生的前提條件,沒有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有生命的產(chǎn)生;生命的存在在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)也是生命存在的基礎(chǔ),要維持生命體存在,也離不開物質(zhì)運(yùn)動(dòng);生命的發(fā)展在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)又是生命發(fā)展的動(dòng)力和源泉??梢哉f,沒有了運(yùn)動(dòng),人就活不下去。

生命在于運(yùn)動(dòng)是誰說的

  其外延是:生命運(yùn)動(dòng)不僅包括植物、動(dòng)物、微生物運(yùn)動(dòng),還包括人類生命體運(yùn)動(dòng);對(duì)人體生命來說,不僅指機(jī)械運(yùn)動(dòng),還包括物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和思維運(yùn)動(dòng);不僅包括宏觀的軀體運(yùn)動(dòng),更包括微觀的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、分子運(yùn)動(dòng)等諸多運(yùn)動(dòng)形式。所以說生命在于運(yùn)動(dòng)。

生命在于運(yùn)動(dòng)是誰說的

  生命在于運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是:生命是有限的,是隨著時(shí)間的推移在慢慢變老,而運(yùn)動(dòng)的意義在于我們不止是對(duì)于空間的移動(dòng),而是對(duì)于時(shí)間的移動(dòng)。人類達(dá)到光速運(yùn)動(dòng)的話,就會(huì)變?yōu)橛篮恪?/p>

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“它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道。”這個(gè)句子運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,先提出問題,再自問自答,不僅能夠吸引讀者的注意和好奇心,還能夠啟發(fā)讀者思考。設(shè)問句有時(shí)也有暗示文章主旨以及表達(dá)作者思想的作用。

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1、紀(jì)念屈原說,最廣為流傳的是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原,傳說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人在五月初五跳汨羅江自盡,百姓們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦吃掉他的身體,也為了他的靈魂不在江里餓著,人們用粽葉包裹食物扔進(jìn)江中,之后形成了端午食粽的風(fēng)俗,端午的風(fēng)俗還有劃龍舟、戴香囊、系五彩繩、掛艾草、涂飲雄黃酒等。
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