国产成人精品999视频,国产成人女人在线观看,国产av天堂亚洲国产av麻豆,国产98色在线 | 日韩,国产成人精品一区二区三区无码

當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 生活 > 正文

斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn) 斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn)是什么

2020-07-28 天奇生活 【 字體:

斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn)一:教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。斯賓塞的《教育論》提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?cè)趺瓷睿磳?duì)古典語言和文學(xué)的教育。

022a89a6a0ba66f4.jpg

觀點(diǎn)二:教育目的。斯賓塞和杜威都倡導(dǎo)生活本位論,認(rèn)為教育目的應(yīng)該和受教育者的生活聯(lián)系起來,斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)為未來完滿生活做準(zhǔn)備的“教育準(zhǔn)備生活說”。

觀點(diǎn)三:課程論。斯賓塞把“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門術(shù)語;在《什么知識(shí)最有價(jià)值》一書中提出“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn);同時(shí)斯賓塞也是學(xué)科中心課程理論的代表人物。

c2e6df54a01ccfd1.jpg

觀點(diǎn)四:教學(xué)論。形式教育論認(rèn)為發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育是在18世紀(jì)末和19世紀(jì)初出現(xiàn)的,德育教育家赫爾巴特和英國教育家斯賓塞是其主要代表。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的智力無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn) 斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn)是什么

斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn) 斯賓塞教育學(xué)觀點(diǎn)是什么
觀點(diǎn)一:教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。斯賓塞的《教育論》提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?cè)趺瓷?,反?duì)古典語言和文學(xué)的教育。觀點(diǎn)二:教育目的。觀點(diǎn)三:課程論。觀點(diǎn)四:教學(xué)論。

最早提出教育學(xué)這一概念的是 最先提出教育學(xué)這個(gè)概念的是

最早提出教育學(xué)這一概念的是	 最先提出教育學(xué)這個(gè)概念的是
培根首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來。1623年,英國哲學(xué)家培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一書中首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提出來,與其他學(xué)科并列。他還提出了實(shí)驗(yàn)的歸納法,將其看成是獲得真正知識(shí)的必由之路,為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ),為獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出了重要貢獻(xiàn)。

第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是? 被公認(rèn)的第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是

第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是? 被公認(rèn)的第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是
第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,標(biāo)志著教育學(xué)科學(xué)化和規(guī)范化。赫爾巴特被稱為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,提出三中心論——教師中心、教材中心、課堂中心;將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ);提出“四階段教學(xué)”理論——清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;提出教育性教學(xué)原則——德育與教學(xué)相結(jié)合;教育目的——社會(huì)本位論,培養(yǎng)良好社會(huì)公民。

班杜拉主要觀點(diǎn) 班杜拉主要觀點(diǎn)及啟示

班杜拉主要觀點(diǎn) 班杜拉主要觀點(diǎn)及啟示
班杜拉主要觀點(diǎn)是:闡明人怎樣在社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí),從而形成和發(fā)展其個(gè)性的理論。班杜拉認(rèn)為兒童通過觀察學(xué)習(xí)而習(xí)得新行為。社會(huì)學(xué)習(xí)理論是闡明人怎樣在社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí),從而形成和發(fā)展他的個(gè)性的理論。

蘇格拉底的主要觀點(diǎn) 蘇格拉底的代表觀點(diǎn)

蘇格拉底的主要觀點(diǎn) 蘇格拉底的代表觀點(diǎn)
蘇格拉底的主要觀點(diǎn):1、蘇格拉底主張心靈的轉(zhuǎn)向,把哲學(xué)的研究重點(diǎn)從對(duì)自然界的研究轉(zhuǎn)到對(duì)于人本身的研究上來,這樣使得人與自然嚴(yán)格的得以區(qū)分開來,成為一個(gè)不同于自然界的實(shí)體。2、蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)靈魂不滅說,為以后的唯心主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3、蘇格拉底還尋求事物的普遍定義,蘇格拉底反對(duì)相對(duì)主義,認(rèn)為事物的真理只有一個(gè)。但是對(duì)于事物的見解卻不是唯一的,因?yàn)檫@會(huì)隨著時(shí)間與地點(diǎn)的改變而改變。

書畫同源的觀點(diǎn)是誰提出的 論述書畫同源

書畫同源的觀點(diǎn)是誰提出的 論述書畫同源
“書畫同源”的觀點(diǎn)是趙孟頫提出的。趙孟頫是我國元朝時(shí)期著名的書法家及畫家,“書畫同源”中的“畫”即是指文人畫,文人畫的表現(xiàn)形式講究集詩句、書法、繪畫、鈐印于一體,以書入畫,通過作品表達(dá)作者的人品、學(xué)問、才情、思想,無論是藝術(shù)語言還是作品意境都高于工匠畫和院體畫。
友情鏈接