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　　下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官：天官、地官、水官，謂上元九炁賜福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。那么，下元節(jié)和寒衣節(jié)是一個(gè)節(jié)日嗎？下面將由天奇小編為大家詳細(xì)解答。

　　下元節(jié)是寒衣節(jié)嗎

　　下元節(jié)不是寒衣節(jié)，它們是兩個(gè)不同的節(jié)日。下元節(jié)是農(nóng)歷十月十五，而寒衣節(jié)是農(nóng)歷十月初一。雖然它們都在農(nóng)歷十月，但日期和節(jié)日含義都不同。下元節(jié)是水官解厄的日子，道觀此日設(shè)齋建醮，禳解厄難，超度亡人。而寒衣節(jié)則是祭祀先人的日子，標(biāo)志著冬季來(lái)臨，人們需要開(kāi)始穿上厚重的衣物。

　　下元節(jié)節(jié)日習(xí)俗

　　1、享祭祖先：隨著日月的流逝，下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映，人類對(duì)祖先的信仰，是人類對(duì)自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，一目的是為了祈求祖先庇佑于后代。

　　2、祈愿神靈：從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來(lái)看，下元節(jié)又融進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗，使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈禳災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn)，農(nóng)作物平安過(guò)冬。祭祀時(shí)，擺上齋品，將香一根根插在田埂上，以示虔誠(chéng)。

　　3、莆仙民間：每逢農(nóng)歷十月十五，莆仙民間許多人家會(huì)在房前空地上排案供食品，燒香貢銀，并讓小孩子用燒著的香枝均勻地插成一片小方塊，叫“布田”。這種習(xí)俗據(jù)說(shuō)是祭“亡靈”，俗稱“普孤”，就是普渡孤魂。

　　寒衣節(jié)節(jié)日習(xí)俗

　　寒衣節(jié)是進(jìn)入寒冬后的第一天，古時(shí)有授衣、祭祀、開(kāi)爐等習(xí)俗，提醒人們注意寒冬的到來(lái)。這一天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠(yuǎn)方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時(shí)，逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過(guò)冬寒衣。

　　結(jié)語(yǔ)：下元節(jié)與寒衣節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，所代表的節(jié)日含義也不同。下元節(jié)的時(shí)間是農(nóng)歷十月十五，寒衣節(jié)是農(nóng)歷十月初一。