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　　寡人的意思是：在道德方面做得不足的人，古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。在中國(guó)古代，講究“以德治國(guó)”，“以德配天”，就是說(shuō)君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的，但上天只會(huì)把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會(huì)失去尊貴的權(quán)位，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。

　　“維舟試望故國(guó)”指出，上古漢語(yǔ)中君侯的名詞含有*ko-/*kw-的頭音。他認(rèn)為，上古帝王諸侯的自稱孤(*kua)、寡(*koa)人、不谷(*kok)，或許也是因?yàn)槠湟襞c“君(上古音kwun)”近似。

　　古代諸侯夫人也有自稱寡人的，《詩(shī)·邶風(fēng)》：“先君之恩，以勖寡人?！边@是衛(wèi)莊公夫人莊姜自稱。從漢至五代，也有此稱。劉邦為漢王時(shí)，韓信為齊王時(shí)，隋煬帝為晉王時(shí)，后漢劉赟被迎立時(shí)，均自稱寡人，惟漢時(shí)尚多見(jiàn)，漢以后較少見(jiàn)。

　　清代學(xué)者趙翼考察了歷史上“寡人”的使用情況：春秋時(shí)期諸侯自稱寡人，但楚王多自稱“不谷”。而較弱的諸侯自稱“孤”。戰(zhàn)國(guó)七雄雖自僭號(hào)稱王，仍自稱“寡人”，而不用周天子專用的自稱“予一人”。

　　中國(guó)古代的君主分為皇帝和國(guó)王，皇帝從秦始皇開(kāi)始，把原來(lái)每個(gè)人都能自稱的“朕”用于皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。國(guó)王則不一樣，古代中國(guó)的國(guó)王(主要是秦朝以前的國(guó)王和后來(lái)分封的諸侯國(guó)王)不稱“朕”，而是稱“寡人”、“孤”、“不轂”等等。