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詠懷古跡·其三古詩(shī)朗讀 古詩(shī)朗讀詠懷古跡·其三

2020-05-19 天奇生活 【 字體:

  詠懷古跡·其三——杜甫

  qún shān wàn hè fù jīng mén,shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn。

  群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。

詠懷古跡·其三古詩(shī)朗讀 古詩(shī)朗讀詠懷古跡·其三

  yī qù zǐ tái lián shuò mò,dú liú qīng zhǒng xiàng huáng hūn。

  一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。

  huà tú xǐng shí chūn fēng miàn,huán pèi kōng guī yè yuè hún。

  畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。

詠懷古跡·其三古詩(shī)朗讀 古詩(shī)朗讀詠懷古跡·其三

  qiān zǎi pí pá zuò hú yǔ,fēn míng yuàn hèn qǔ zhōng lùn。

  千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。


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《詠懷古跡五首·其三》的體裁是七律,屬于近體詩(shī)中的一種。律詩(shī)具有嚴(yán)格的格律要求,全詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。同時(shí)對(duì)仗句有定字,每句詩(shī)句的韻腳都有固定的位置要求,詩(shī)中各字的平仄和聲調(diào)也是固定的。

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《詠懷古跡·其三》的主旨:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念與愛(ài)國(guó)之情。詩(shī)人借王昭君的事跡,不僅贊頌了昭君雖然身死卻仍要回歸故鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)精神,也寄托詩(shī)人的身世家國(guó)之情。寫(xiě)作這首詩(shī)時(shí),詩(shī)人正客居異鄉(xiāng),由此借昭君的形象寄托自身的思鄉(xiāng)之情。

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《詠懷古跡五首·其三》一詩(shī)通過(guò)詠昭君村,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)王昭君的遭遇的同情。同時(shí),詩(shī)人通過(guò)表現(xiàn)王昭君對(duì)故國(guó)的思念與怨恨,贊美王昭君的愛(ài)國(guó)精神,也寄托了詩(shī)人自己的愛(ài)國(guó)之情與思鄉(xiāng)之情。

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《詠懷古跡其三》是唐代偉大詩(shī)人杜甫寫(xiě)成的詩(shī)歌,吟詠了王昭君等人在三峽一帶留下的古跡,在抒寫(xiě)昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。因憂(yōu)國(guó)惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,終被疏遠(yuǎn),辭官漂泊西南。昭君因漢元帝昏庸,遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)流離而不得歸,身死而遺長(zhǎng)恨。表達(dá)了詩(shī)人仕途失意、顛沛流離的身世之感。

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群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
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