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此即日趨于傲矣的翻譯 此即日趨于傲矣如何翻譯

2022-01-06 天奇生活 【 字體:

  “此即日習(xí)于傲矣”的意思是:這就是每日里不經(jīng)意間的習(xí)慣,一點(diǎn)一點(diǎn)的滋養(yǎng)成驕傲了。這句話出自曾國藩的《曾國家書》?!对鴩視芬晃牡膬?nèi)容主要的內(nèi)容:修身、勸學(xué)、治家、理財(cái)、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事等家書主題。是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。

此即日趨于傲矣的翻譯

  《曾國家書》節(jié)選及翻譯

  節(jié)選原文:世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,車馬仆從習(xí)慣為常,此即日趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋,見雇工則頤指氣使,此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑!

此即日趨于傲矣的翻譯

  翻譯:官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。不一定是華美的衣食才稱為“奢”的,但使皮袍呢褂樣樣都有,車馬仆從件件齊全而自己卻習(xí)以為常,這就一天天地趨于奢侈了。見到鄉(xiāng)下人就譏笑人家粗俗鄙陋,見到雇工就擺有權(quán)有勢的架子,這樣一天天地習(xí)慣于驕傲了。

此即日趨于傲矣的翻譯

  京城子弟之變壞,沒有一個(gè)不是因?yàn)椤膀湣?、“奢”這兩字的。初五晚上,又接到你的信,我本來就怕弟弟們焦躁,我前年之所以那么廢弛,也是因?yàn)榻乖甑木壒?。總之你要平心靜氣,我與弟弟們應(yīng)該以此為戒,這是我懇切的囑咐。

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“此即日習(xí)于傲矣”的意思是:這就是每日里不經(jīng)意間的習(xí)慣,一點(diǎn)一點(diǎn)的滋養(yǎng)成驕傲了。這句話出自曾國藩的《曾國家書》?!对鴩視芬晃牡膬?nèi)容主要的內(nèi)容:修身、勸學(xué)、治家、理財(cái)、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事等家書主題。是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。

以窮其吞吐之幻態(tài),此其所以奇也的翻譯 以窮其吞吐之幻態(tài)此其所以奇也的意思

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“以窮其吞吐之變態(tài),此其所以奇也”的翻譯:可以看盡它吞吐無盡的變化形態(tài),這就是岳陽樓奇特的地方?!耙愿F其吞吐之變態(tài),此其所以奇也”出自明代文學(xué)家袁中道的游記文《游岳陽樓記》。

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“此即日習(xí)于傲矣”的意思是:這就是每日里不經(jīng)意間的習(xí)慣,一點(diǎn)點(diǎn)慣于傲慢無禮了。“此即日習(xí)于傲矣”句子出自曾國藩的《諭紀(jì)澤》,原段欣賞:世家子弟最易犯一奢字、傲字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,輿馬仆從習(xí)慣不常,此即日趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋,見雇工則頤指氣使,此即日習(xí)于傲矣。

溫故而知新可以為師矣的意思是什么 溫故而知新可以為師矣出處

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意思:溫習(xí)舊知識從而得到新的理解與體會,憑此就可以當(dāng)老師了。該句出自《論語·為政》,本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

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“亦若是則已矣”的已翻譯是:已經(jīng)。這句話的翻譯是:大概、應(yīng)該也是這個(gè)樣子吧?!耙嗳羰莿t已矣”這句話是《莊子·內(nèi)篇》里的第一篇《逍遙游》,也是《莊子》的第一篇,代表了莊子的哲學(xué)思想。“逍遙游”是莊子的人生理想,是莊子人生論的核心內(nèi)容。

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故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣的意思:所以不用打仗,誰強(qiáng)誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。該句出自蘇洵政論文代表作品《六國論》。《六國論》提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn),“借古諷今”,抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。
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