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　　德行寬裕守之以恭者榮的翻譯是品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必會(huì)得到榮耀。這句話出自《周公誡子》，選自漢代韓嬰所作的《韓詩外傳》，講述了周公教育兒子立國的道理，不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷⑤p視人才。文中衍生兩個(gè)成語：一沐三握發(fā)，一飯三吐哺；博聞強(qiáng)記。

　　《周公誡子》以“握發(fā)吐哺”形容君王為國禮賢下士，殷切求才；以六種“謙才”強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎是理天下、成大業(yè)的第一要素。從兩個(gè)方面進(jìn)行論證，得出要重視人才的結(jié)論。

　　在本文中，周公誡子的觀點(diǎn)是“子勿以魯國驕?zhǔn)俊?，也就是要兒子做到禮賢下士，并且指出自己輔政“握發(fā)吐哺”，做到了禮賢下士。古今這樣的例子有很多，如劉備的三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山，方能建立蜀國等等。

　　原文：成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子勿以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟！”