屈原根據(jù)民間祭歌加工而成的組詩(shī)是 屈原作品利用民間祭歌的形式加工而成的組詩(shī)
2021-12-17 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
屈原根據(jù)民間祭歌加工而成的組詩(shī)是《九歌》。《九歌》是《楚辭》篇名，共有11篇，分別為：《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國(guó)殤》《禮魂》。
《九歌》原為漢族神話傳說(shuō)中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)楚人屈原據(jù)漢族民間祭神樂(lè)歌的基礎(chǔ)上改作加工而成，詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
“九歌”名稱(chēng)，來(lái)源甚古。除《尚書(shū)》、《左傳》、《山海經(jīng)》所稱(chēng)引者外，《離騷》中有“啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱”，“奏九歌而舞韶兮，聊假日以樂(lè)”，《天問(wèn)》中有“啟棘賓商,九辯九歌”諸語(yǔ)。各書(shū)所說(shuō)到的“九歌”內(nèi)容雖有種種演化，但可證“九歌”乃是傳說(shuō)中很古的樂(lè)章。
國(guó)殤》一篇，則是悼念和頌贊為楚國(guó)而戰(zhàn)死將士。王逸認(rèn)為是屈原放逐江南時(shí)所作，當(dāng)時(shí)屈原“懷憂苦毒，愁思沸郁”，所以通過(guò)制作祭神樂(lè)歌，以寄托自己的思想情感。但現(xiàn)代研究者多認(rèn)為作于放逐之前，僅供祭祀之用。
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