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晉平公好樂,多其賦斂翻譯 晉平公好樂多其賦斂下治城郭翻譯

2020-11-13 天奇生活 【 字體:

  “晉平公好樂,多其賦斂,下治城郭”翻譯:晉平公平時喜好音樂,他增加賦稅征收,又征發(fā)民夫休整城池。該句出自劉向的《說苑.正諫》:晉平公好樂,多其賦斂,下治城郭,曰:“敢有諫者死?!?/p>

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  原文

  晉平公好樂,多其賦斂,下治城郭,曰:“敢有諫者死?!眹藨n之,有咎犯者,見門 大夫曰:“臣聞主君好樂,故以樂見。”門大夫入言曰:“晉人咎犯也,欲以樂見?!逼焦?曰:“內(nèi)之?!?/p>

止坐殿上,則出鐘磬竽瑟。坐有頃。平公曰:“客子為樂?”咎犯對曰: “臣不能為樂,臣善隱?!逼焦匐[士十二人。咎犯曰:“隱臣竊顧昧死御?!逼焦Z。咎 犯申其左臂而詘五指,平公問于隱官曰:“占之為何?”隱官皆曰:“不知?!逼焦唬?“歸之?!本谭竸t申其一指曰:“是一也,便游赭盡而峻城闕。二也,柱梁衣繡,士民無 褐。三也,侏儒有余酒,而死士渴。四也,民有饑色,而馬有栗秩。五也,近臣不敢諫,遠 臣不敢達?!逼焦簧?。乃屏鐘鼓,除竽瑟,遂與咎犯參治國。

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  譯文

  晉平公喜好音樂,他增加賦稅征收,又征發(fā)民夫休整城池,并且說:“誰要是敢勸諫我,就判死刑?!睍x國平民都憂慮不安。有一個名叫咎犯的人去見宮城的守門長官,說:“我聽說國君喜好音樂,所以我打算憑借音樂才能拜見他?!笔亻T長官進去報告:“晉國人咎犯打算憑借音樂才能拜見君上。”平公說:“將他請進來”

  咎犯坐到殿上,平公就拿出鐘磬竽瑟,讓咎犯演奏。咎犯坐了一會兒,平公說:“你倒是奏樂啊?”咎犯答道:“我不會奏樂,我善于猜謎?!逼焦衼碚疾返男g(shù)士十二人,咎犯說:“我情愿冒死侍奉。”平公說:“好的?!本谭干斐鏊淖蟊鄱鴱澢逯福焦珕栃g(shù)士說:”術(shù)士們都說:“不曉得。”平公對術(shù)士們說:“你們都下去吧。”咎犯伸出一指說:“第一點,游玩使山林草木成為赤地,修建高大堅固的城市;第二點,房屋梁柱上裹著繡制布料,都很講究,而士民連麻布衣服都沒得穿;第三點,你的侏儒有剩余的酒,而敢死之士反而受渴;第四點,老百姓忍饑挨餓,而你們的馬反而有糧食吃;第五點,跟近的大臣不敢勸諫,遠方的臣子又不敢說話?!逼焦f:“好的?!庇谑菕仐壛绥姽捏纳?,就和咎犯一同治理國家。

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晉平公問于祁黃羊全文翻譯:晉平公問祁黃羊說:“南陽缺個縣令,哪一個是擔(dān)任這官職的合適人選呢?”祁黃羊說:“解狐可以勝任?!睍x平公說:“解狐不是你的仇人嗎?”(祁黃羊)回答說:“您問(誰)適合,又不是問我的仇人是(誰)?!睍x平公(稱贊)說:“好!”于是就任用了解狐,都城的人(都)稱贊(任命解狐)好。

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翻譯為:晉平公問師曠說:“我年紀七十想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缁卮鹫f:“為什么不炳燭而學(xué)?”平公說:“哪有做臣子的戲弄其君主的呢?”師曠回答說:“我怎敢戲弄我的君主呢?我聽說過,年少時喜歡學(xué)習(xí),就像是太陽剛剛出來時的陽光;壯年時喜歡學(xué)習(xí),就像是正午時的光芒;老年時喜歡學(xué)習(xí),好像是點燃蠟燭照明時的光亮。點燃蠟燭照明,比摸黑走路哪個好呢?”平公說:“說得好啊”。

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“王嘗語莊子以好樂,有諸”的意思是:大王曾與莊子談?wù)撨^愛好音樂,有這回事嗎?“王嘗語莊子以好樂,有諸”出自《孟子》中《莊暴見孟子》一章,全文以“好樂何如”為引子,反復(fù)論證君王應(yīng)該“與人樂樂”而非“獨樂樂”,由此闡明了要取得天下就必須得民心的道理。

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“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”的意思是:誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”出自唐代柳宗元的《捕蛇者說》,這篇文章主要講的是唐時永州的人以捕蛇為主業(yè)養(yǎng)家糊口,但作者通過民間訪查才得知:永州的人之所以捕蛇,是因為稅負太重的原因。

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“唐初賦斂之法曰租庸調(diào)”翻譯為:在唐朝初年所采用的賦稅制度的名稱叫做“租庸調(diào)”。“唐初賦斂之法曰租庸調(diào)”出自《資治通鑒》卷226唐德宗建中元年(780),租庸調(diào)制是唐朝前期實行的賦稅制度,即所謂“有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)”。以征收谷物、布匹或者為政府服役為主,是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。
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