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袁枚是哪個(gè)朝代的 袁枚是什么朝代的詩(shī)人

2019-10-18 天奇生活 【 字體:

  袁枚是清代的詩(shī)人、散文家和文學(xué)家,字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚年的時(shí)候自稱蒼山居士,他與紀(jì)曉嵐有著“南袁北紀(jì)”的稱號(hào)。袁枚的主要作品有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園食單》、《子不語(yǔ)》等。

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  袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一,與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。他的詩(shī)大多都是描寫(xiě)身邊的瑣事,還有風(fēng)花雪月的描述,偏向生活化,但是他的思想?yún)s并不封建,甚至對(duì)封建正統(tǒng)文學(xué)觀點(diǎn)及形式主義思潮有沖擊作用。

  袁枚的代表作有《隨園食單》,作品描寫(xiě)了乾隆年間江浙地區(qū)的飲食狀況,并且將各種南北菜肴都介紹了個(gè)遍,宣傳了當(dāng)時(shí)的飲食文化,是清代一部非常重要的飲食著作。

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    作品

  《隨園詩(shī)話》

  飛云依岫心常在,明月沉潭影不流。

  明月有情應(yīng)識(shí)我,年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)。

  《馬嵬》

  莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,人間亦自有銀河。

  石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多!

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袁枚是哪個(gè)朝代的 袁枚是什么朝代的詩(shī)人

袁枚是哪個(gè)朝代的 袁枚是什么朝代的詩(shī)人
袁枚是清代的詩(shī)人、散文家和文學(xué)家,字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚年的時(shí)候自稱蒼山居士,他與紀(jì)曉嵐有著“南袁北紀(jì)”的稱號(hào)。袁枚的主要作品有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園食單》、《子不語(yǔ)》等。

袁枚是哪個(gè)朝代的詩(shī)人 袁枚詩(shī)人介紹

袁枚是哪個(gè)朝代的詩(shī)人 袁枚詩(shī)人介紹
袁枚是清朝的詩(shī)人。袁枚,字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。清朝詩(shī)人、散文家、文學(xué)批評(píng)家和美食家。袁枚少有才名,擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)文。乾隆四年進(jìn)士出身,授翰林院庶吉士。乾隆七年,外調(diào)江蘇,先后于溧水、江寧、江浦、沭陽(yáng)共任縣令七年,為官正直勤政頗有聲望,但仕途不順,無(wú)意吏祿。

袁枚是哪個(gè)朝代的詩(shī)人 袁枚的主要作品

袁枚是哪個(gè)朝代的詩(shī)人 袁枚的主要作品
袁枚是清代的詩(shī)人。他是清代乾隆年間的進(jìn)士,才華出眾,與紀(jì)曉嵐有“南袁北紀(jì)”之稱。袁枚倡導(dǎo)“性靈說(shuō)”,主張寫(xiě)詩(shī)要寫(xiě)出自己的個(gè)性,將“性靈”和“學(xué)識(shí)”結(jié)合起來(lái),這樣才能將先天條件和后天努力相結(jié)合,創(chuàng)作出佳品。

金陵是哪個(gè)朝代的都城 金陵是哪幾個(gè)朝代的都城

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金陵是現(xiàn)在的江蘇省南京市,也是江蘇省的省會(huì)城市。金陵在古代最繁華的時(shí)候就是六朝了,所謂的六朝就是指的三國(guó)至隋朝的南方的六個(gè)朝代,它們分別是東吳、東晉、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳。它們當(dāng)時(shí)都是以金陵為都城的,不過(guò)當(dāng)時(shí)金陵的稱呼是建康。

鬼谷子是哪個(gè)朝代的 鬼谷子是屬于哪個(gè)朝代的

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鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的傳奇人物,著名謀略家、縱橫家的鼻祖,兵法集大成者,諸子百家之縱橫家創(chuàng)始人。相傳其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。精通百家學(xué)問(wèn),因隱居在云夢(mèng)山鬼谷,故自稱鬼谷先生。

葉燮是哪個(gè)朝代的人 葉燮屬于哪個(gè)朝代的人

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葉燮是明末清初朝代的人。葉燮,字星期,號(hào)已畦。浙江嘉興人,清初詩(shī)論家。曾以浙江嘉善學(xué)籍補(bǔ)諸生。晚年定居江蘇吳江之橫山,世稱橫山先生。
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