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　　羅生門(mén)原為日語(yǔ)，羅生門(mén)本為日本京都羅城的城門(mén)，后用來(lái)借指人世與地獄之界門(mén)，事實(shí)與假象之別。羅生門(mén)通常指：事件當(dāng)事人各執(zhí)一詞，分別按照對(duì)自己有利的方式進(jìn)行表述證明或編織謊言，最終使得事實(shí)真相撲朔迷離，難以水落石出。

　　羅生門(mén)一詞出自日本作家芥川龍之介1915年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《羅生門(mén)》，情節(jié)取材于日本古典故事集《今昔物語(yǔ)》。通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)本來(lái)生性善良的家仆在羅生門(mén)遇到一個(gè)靠拔死人頭發(fā)做發(fā)套為生的老婦人后，將老婦殺死，并且扒了她的衣服逃走的故事。

　　“羅生門(mén)”本來(lái)在日文漢字寫(xiě)成“羅城門(mén)”，最原始意義是指設(shè)在“羅城(城的外郭)”的門(mén)，即“京城門(mén)”之意。由于古代日本常年戰(zhàn)亂，尸橫遍野。許多無(wú)名死尸，被拖到城樓丟棄，待年久失修，頹敗之后，繼而顯得荒涼陰森。年積月久，在人們心中產(chǎn)生了陰森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“羅生門(mén)”是通向地獄之門(mén)這一鬼談幻象之說(shuō)。

　　由于“羅生門(mén)”這一詞誕生時(shí)便有“生死徘徊”的意味，故而后來(lái)演化成事實(shí)真相在“真相”與“假象”之中徘徊：事件當(dāng)事人各執(zhí)一詞，分別按照對(duì)自己有利的方式進(jìn)行表述證明或編織謊言，同時(shí)又都難以拿出第三方公證有力的證據(jù)，使得事實(shí)真相撲朔迷離，最終陷入無(wú)休止的爭(zhēng)論與反復(fù)。