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　　日晷是測(cè)量時(shí)間的工具。日晷本質(zhì)上并不是常規(guī)的時(shí)間測(cè)量工具，我國(guó)古代應(yīng)用最多的是銅壺滴漏這類時(shí)間測(cè)量工具。在我國(guó)南朝時(shí)就發(fā)現(xiàn)水平式日晷有些偏差。因此重新劃分了各個(gè)時(shí)辰。但日晷只能測(cè)真太陽(yáng)時(shí)，每天都有波動(dòng)，日晷除了能夠看時(shí)間外還能根據(jù)長(zhǎng)短來(lái)判斷節(jié)氣，是一種多功能儀器。

　　日晷簡(jiǎn)介

　　日晷儀也稱日晷，是觀測(cè)日影記時(shí)的儀器，主要是根據(jù)日影的位置，以指定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù)，是我國(guó)古代較為普遍使用的計(jì)時(shí)儀器。

　　日晷在史籍中少有記載，現(xiàn)在史料中最早的記載是“漢書(shū)·律歷志·制漢歷”一節(jié)：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書(shū)·藝文志”中列有晷書(shū)34卷，但僅存書(shū)名，而無(wú)內(nèi)容。

　　從原理上來(lái)說(shuō)，根據(jù)影子的長(zhǎng)度或方向都可以計(jì)時(shí)，但根據(jù)影子的方向來(lái)計(jì)時(shí)更方便一些。故通常都是以影子的方位計(jì)時(shí)。由于日晷必須依賴日照，不能用于陰天和黑夜。因此，單用日晷來(lái)計(jì)時(shí)是不夠的，還需要其它種類的計(jì)時(shí)器，如水鐘，來(lái)與之相配。