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　　溫故而知新可以為師矣這句話出自孔子的《論語》。原文為：子曰：溫故而知新，可以為師矣。釋義是：孔子說，在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。

　　?“溫故而知新”有四解

　　1、溫故才知新，溫習(xí)已學(xué)的知識(shí)，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；

　　2、溫故及知新，一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識(shí)；

　　3、溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識(shí)，總能從中體會(huì)到更多的東西；

　　4、是指通過回味歷史，而可以預(yù)見，以及解決未來的問題。這才是一個(gè)真正的大師應(yīng)該具有的能力。

　　合并這四種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽聞的知識(shí)，也要定期復(fù)習(xí)，能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進(jìn)可以開拓人類知識(shí)的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新,可以為師矣”。

　　“溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。