子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也的翻譯 子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什么意思
2020-05-25 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
子曰(yuē)：“由，誨(huì)汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际牵嚎鬃诱f：子路啊，告訴你對待學問的態(tài)度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
這句話出自《論語·為政》篇。后世用這句話來提醒人們用老實的態(tài)度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實認真的學習態(tài)度，實事求是的作風，避免魯莽虛榮的風氣。
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子曰(yuē)：“由，誨(huì)汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际牵嚎鬃诱f：子路啊，告訴你對待學問的態(tài)度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
知之為知之,不知為不知,是知也的意思
“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態(tài)度。
知之為知之不知為不知是知也意思
“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態(tài)度。
知之為知之不知為不知是知也的意思是什么
“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態(tài)度。
修之來此樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑翻譯 修之來此樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑的意思
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑的翻譯是：我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的風俗安恬閑適。出自歐陽修的《豐樂亭記》。
知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也翻譯
“知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也”的意思是：智者懂得將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物，這就是有道德的人與凡俗的人的不同?！爸匀酥鶒簽榧褐?，此有道者之所以異乎俗也”出自《呂氏春秋》，這句話主要夸贊的人是春秋時期楚國令尹孫叔敖。
