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　　參禪悟道的意思是：悟道與參禪都是屬于人生修行的方式，都屬哲學(xué)范圍，并無(wú)上下高低之分。既然同是為了修行，那么大致目的也是相同，都是為了強(qiáng)大內(nèi)心，看清事物本質(zhì)，不為外表所迷惑，為世俗所擾。道法自然。道家講究和諧，需要把自己與自然融合，方能把自己的心真正地靜下來，而這種自身與自然融合的過程就叫做悟道。悟道先要做到的接受自己，接受事物。只有從內(nèi)心真正的接受事情已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，才能更為全面地去了解它。

　　概述：參禪是禪宗用以學(xué)人求證真心實(shí)相的一種行門。參禪所參的是出生宇宙萬(wàn)法的實(shí)相--自性心---即第八識(shí)--如來藏阿賴耶識(shí)，若得參透，便是明心。然此參禪又外延至見性和過牢關(guān)。參禪最要生死心切。和發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心。若生死不切。則疑情不發(fā)。功夫做不上。若沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)心。則一曝十寒。功夫不成片。只要有個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)切心。真疑便發(fā)。真疑發(fā)時(shí)。塵勞煩惱不息而自息。時(shí)節(jié)一到。自然水到渠成。

　　目的：在于明心見性，就是要去掉自心的污染，實(shí)見自性的面目。污染就是妄想執(zhí)著，自性就是如來智慧德相。因此參禪的先決條件，就是除妄想。

　　相關(guān)警語(yǔ)：心即是佛，佛即是覺，此一覺性，生佛平等，無(wú)有差別，空寂而了無(wú)一物，不受一法，無(wú)可修證。靈明而具足萬(wàn)德，妙用恒沙，不假修證。只因眾生迷淪生死，經(jīng)歷長(zhǎng)劫，貪嗔癡愛，妄想執(zhí)著，染污已深，不得已而說修說證。所謂修者，古人謂為不祥之物，不得已而用焉。