国产成人精品999视频,国产成人女人在线观看,国产av天堂亚洲国产av麻豆,国产98色在线 | 日韩,国产成人精品一区二区三区无码

當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

此其地不利而名甚惡的翻譯 此其地不利而名甚惡的什么意思

2022-01-05 天奇生活 【 字體:

  “此其地不利,而名甚惡”的意思是:這個地方的土地貧瘠,且名字寓意不好。“此其地不利,而名甚惡”句子出自《呂氏春秋》。原文欣賞:孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者;此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信機(jī)??砷L有者,其唯此也?!?/p>

此其地不利而名甚惡的翻譯

  孫叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。

此其地不利而名甚惡的翻譯

  譯文:

  孫叔敖病危,臨死前,告誡他的兒子說:"楚王多次封賞我,我沒有接受。假如我死后,楚王就會封賞你,你一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有個名叫寢之丘的地方,這地方貧瘠,而且名字寓意不好。楚國人敬畏鬼神,而越國人信鬼神以求福。可以長時間享有的,大概只有這個地方。"

此其地不利而名甚惡的翻譯

  孫叔敖死后,楚王果然用肥沃的土地封給他的兒子,孫叔敖的兒子推辭了,請求楚王把寢之丘封給自己,所以到現(xiàn)在也沒有失掉這塊封地。孫叔敖的智慧,在于明白不把世人所認(rèn)為的利益作利益。懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的,這就是有道的人比普通人高明的原因。

熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

此其地不利而名甚惡的翻譯 此其地不利而名甚惡的什么意思

此其地不利而名甚惡的翻譯 此其地不利而名甚惡的什么意思
“此其地不利,而名甚惡”的意思是:這個地方的土地貧瘠,且名字寓意不好?!按似涞夭焕?,而名甚惡”句子出自《呂氏春秋》。原文欣賞:孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者;此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信機(jī)??砷L有者,其唯此也?!?

與爾三矢爾其無忘乃父之志的翻譯 爾其無忘乃父之志翻譯

與爾三矢爾其無忘乃父之志的翻譯 爾其無忘乃父之志翻譯
“與爾三矢,爾其無忘乃父之志”翻譯成現(xiàn)代漢語是:交給你三支箭,你不要忘記你父親報(bào)仇的志向。這句話出自宋代歐陽修的《五代史伶官傳序》,部分原文:世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟;而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

以窮其吞吐之幻態(tài),此其所以奇也的翻譯 以窮其吞吐之幻態(tài)此其所以奇也的意思

以窮其吞吐之幻態(tài),此其所以奇也的翻譯 以窮其吞吐之幻態(tài)此其所以奇也的意思
“以窮其吞吐之變態(tài),此其所以奇也”的翻譯:可以看盡它吞吐無盡的變化形態(tài),這就是岳陽樓奇特的地方?!耙愿F其吞吐之變態(tài),此其所以奇也”出自明代文學(xué)家袁中道的游記文《游岳陽樓記》。

此其近者禍及身遠(yuǎn)者及其子孫翻譯 此其近者禍及身遠(yuǎn)者及其子孫意思

此其近者禍及身遠(yuǎn)者及其子孫翻譯 此其近者禍及身遠(yuǎn)者及其子孫意思
翻譯:他們當(dāng)中禍患來得早的就會降臨到自己頭上,禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。該句出自《觸龍說趙太后》,本文寫的就是在強(qiáng)敵壓境,趙太后又嚴(yán)歷拒諫的危急形勢下,觸龍因勢利導(dǎo),以柔克剛,用“愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的道理,說服趙太后,讓她的愛子出質(zhì)于齊,換取救兵,解除國家危難的故事,歌頌了觸龍以國家利益為重的品質(zhì)和善于做思想工作的才能。

由是則生而由是的意思 由是則生的由是的意思

由是則生而由是的意思 由是則生的由是的意思
由是則生而由是的意思:“答案是:因此采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用”。出自戰(zhàn)國孟子《魚我所欲也》,原文選段:由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

王無異于百姓之以王為愛也的翻譯 王無異于百姓之以王為愛也的翻譯的異

王無異于百姓之以王為愛也的翻譯 王無異于百姓之以王為愛也的翻譯的異
“王無異于百姓之以王為愛也”的翻譯為:大王您不要對百姓認(rèn)為您吝嗇感到奇怪。這句話出自《孟子·梁惠王上》,主要是講述梁惠王的故事,其原句為:“王無異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?”
友情鏈接