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秦圍趙之邯鄲全文翻譯 翻譯秦圍趙之邯鄲全文

2022-01-04 天奇生活 【 字體:

  《秦圍趙之邯鄲》全文翻譯:秦國(guó)圍困趙國(guó)都城邯鄲。魏安釐王派大將晉鄙將軍援救趙國(guó),但魏王與晉鄙都畏懼秦軍,所以魏軍駐扎在魏趙接壤的蕩陰,不敢前進(jìn)。魏王又派客將軍辛垣衍秘密潛入邯鄲城,通過(guò)平原君對(duì)趙王說(shuō):“秦國(guó)之所以加緊圍攻邯鄲,是因?yàn)橄惹八c齊王互相爭(zhēng)強(qiáng)逞威稱帝,后來(lái)齊王去掉帝號(hào)。

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  因?yàn)辇R國(guó)不稱帝,所以秦國(guó)也取消了帝號(hào)。如今,齊國(guó)日漸衰弱,只有秦國(guó)能在諸侯之中稱雄爭(zhēng)霸??梢?jiàn),秦國(guó)不是為了貪圖邯鄲之地,其真正目的是想要稱帝。如果趙國(guó)真能派遣使者尊崇秦昭王為帝,秦國(guó)肯定會(huì)很高興,這樣秦兵就會(huì)自解邯鄲之圍?!逼皆恢焙塥q豫,沒(méi)有作出決定。

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  作品原文:秦圍趙之邯鄲。魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進(jìn)。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭(zhēng)強(qiáng)為帝,已而復(fù)歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。趙誠(chéng)發(fā)使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去?!逼皆q豫未有所決。

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  文章出自《魯仲連義不帝秦》,本文所記的是齊國(guó)人魯仲連游歷到趙,適逢秦國(guó)圍趙之邯鄲,魯仲連堅(jiān)持正義,力主抗秦,反對(duì)投降,并和魏國(guó)派到趙國(guó)的“親秦派”辛垣衍展開(kāi)一場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)。

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《秦圍趙之邯鄲》全文翻譯:秦國(guó)圍困趙國(guó)都城邯鄲。魏安釐王派大將晉鄙將軍援救趙國(guó),但魏王與晉鄙都畏懼秦軍,所以魏軍駐扎在魏趙接壤的蕩陰,不敢前進(jìn)。魏王又派客將軍辛垣衍秘密潛入邯鄲城,通過(guò)平原君對(duì)趙王說(shuō):“秦國(guó)之所以加緊圍攻邯鄲,是因?yàn)橄惹八c齊王互相爭(zhēng)強(qiáng)逞威稱帝,后來(lái)齊王去掉帝號(hào)。

修之來(lái)此樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑翻譯 修之來(lái)此樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑的意思

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修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑的翻譯是:我來(lái)到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。出自歐陽(yáng)修的《豐樂(lè)亭記》。

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父母不以我為子是皆秦之罪也翻譯:父母不把我當(dāng)兒子,這都是我的過(guò)錯(cuò)啊!該句出自《蘇秦以連橫說(shuō)秦》,《蘇秦以連橫說(shuō)秦》是《戰(zhàn)國(guó)策》中的一篇文章,主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,說(shuō)客蘇秦見(jiàn)秦王時(shí)獻(xiàn)連橫之策,秦王沒(méi)有采納,于是蘇秦發(fā)奮學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)、終于成功當(dāng)上趙相,并且以功名顯于天下的故事。

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使杞子逢孫楊孫戍之乃還翻譯:派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),秦伯就回國(guó)了。該句出自春秋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文《燭之武退秦師》,此文記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng),燭之武以一己之力,憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過(guò)人的辯才,終于使鄭國(guó)免于滅亡,其臨危不懼、解除國(guó)難的精神以及能言善辯的杰出外交才能,為人贊嘆。全文形象鮮明,語(yǔ)言優(yōu)美,層次分明、組織嚴(yán)密,說(shuō)理透徹、邏輯有力。

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竹書紀(jì)年全文及翻譯:【原文】母曰附寶,見(jiàn)大電繞北斗樞星,光照郊野,感而孕。二十五月而生帝于壽丘。弱而能言,龍顏,有圣德,劾(hé)百神朝而使之。應(yīng)龍攻蚩尤,戰(zhàn)虎、豹、熊、羆(pí)四獸之力。以女魃(bá)止淫雨。天下既定,圣德光被,群瑞畢臻。有屈軼(yì)之草生于庭,佞人入朝,則草指之,是以佞人不敢進(jìn)。

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《馬王堆老子帛書》翻譯:上德之人不德其德,故正真有德。下德之人追求德,故實(shí)際上達(dá)不到德。上德之人順其自然而無(wú)心作為。下德之人強(qiáng)調(diào)作為而無(wú)以能為。上仁之人勉力博施于人,但無(wú)私心意圖。上義的人勉力施為,但常有私心目的,上禮的人勉力施為而得不到回應(yīng),于是就揚(yáng)著胳膊使人強(qiáng)從。
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