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博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思道理 博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思的道理是什么

2021-12-22 天奇生活 【 字體:

  “博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”道理是廣泛的學(xué)習(xí)就要堅(jiān)守自己的志向,懇切地發(fā)問(wèn)求教,多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”出自《論語(yǔ)·子張》,原文是子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”

博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思道理

  子夏姓卜名商,春秋末晉國(guó)溫(今河南溫縣)人,孔子的學(xué)生,為莒父宰。孔子死后,到魏國(guó)講學(xué),主張國(guó)君要學(xué)習(xí)《春秋》,吸取歷史教訓(xùn),宣揚(yáng)“死生有命,富貴在天”等觀點(diǎn)’,李克、吳起都是其弟子,魏文侯也尊以為師,相傳《詩(shī)》、《春秋》等儒家經(jīng)典就是由他傳授下來(lái)的。

博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思道理

  《論語(yǔ)·子張》本篇共計(jì)25章。其中著名的文句有:“見(jiàn)危致命,見(jiàn)得思義”;“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”;“君子之過(guò),猶日月之食”;“其生也榮,其死也哀”。

博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思道理

  本篇中包括的主要內(nèi)容有:孔子學(xué)而不厭、不恥下問(wèn)的精神;孔子對(duì)殷紂王的批評(píng),孔子關(guān)于學(xué)與仕的關(guān)系,君子與小人在有過(guò)失時(shí)的不同表現(xiàn),以及孔子與其學(xué)生和他人之間的對(duì)話。

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博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思仁在其中矣的意思 博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思仁在其中矣的翻譯

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“博學(xué)而篤(dǔ)志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!背鲎浴墩撜Z(yǔ)·子張》。“篤”意思是忠實(shí)、堅(jiān)守;“志”指志向;“切”意思是懇切;“仁”指仁德;“近思”意思是考慮最近發(fā)生的事。這句話的意思是:博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。

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思密達(dá)什么意思

思密達(dá)什么意思
思密達(dá)是朝鮮語(yǔ)和韓語(yǔ)中的語(yǔ)氣助詞,就像漢語(yǔ)的啊、呢、哇以及之乎者也等,沒(méi)有實(shí)際的意義。韓國(guó)人和朝鮮人喜歡把思密達(dá)放在話的結(jié)尾,這樣顯得比較尊敬對(duì)方。例:長(zhǎng)輩問(wèn):你吃飯了嗎?回答:吃過(guò)思密達(dá)。如果不加思密達(dá),在朝鮮會(huì)被認(rèn)為是不敬。

敏而好學(xué),不恥下問(wèn)什么意思 敏而好學(xué)不恥下問(wèn)什么意思10字

敏而好學(xué),不恥下問(wèn)什么意思	 敏而好學(xué)不恥下問(wèn)什么意思10字
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)的意思是:天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》第五篇:子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!币馑际遣灰韵虻匚?、學(xué)問(wèn)比自己低的人請(qǐng)教為恥,形容謙虛好學(xué)?!懊簟钡囊馑际锹斆?。

人不知而不慍不亦君子乎翻譯 人不知而不慍不亦君子乎翻譯是什么

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“人不知而不慍,不亦君子乎”的翻譯為:別人不了解我,我為此并不感到生氣,這不就是君子的做法嗎。“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話出自《論語(yǔ)》,節(jié)選原文為:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”
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