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　　“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥”翻譯：用法制禁令去引導(dǎo)百姓，使用刑法來(lái)約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心。語(yǔ)句出自《論語(yǔ)·為政篇》，本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法，以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

　　作品原文：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！狈g：孔子說(shuō)：“用法制禁令去引導(dǎo)百姓，使用刑法來(lái)約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導(dǎo)百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且也就守規(guī)矩了?！?/p>

　　在本章中，孔子舉出兩種截然不同的治國(guó)方針。孔子認(rèn)為，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多，既能使百姓循規(guī)蹈矩，又能使百姓有知恥之心。

　　作者簡(jiǎn)介：孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國(guó)（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。