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　　“急不相棄”翻譯：華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆感到十分為難而沒立刻答應。王朗卻說：“幸好船還寬敞，有什么可為難?！焙竺娴馁\寇已經(jīng)追上來了，王朗想拋棄剛才搭船的人。華歆說：“剛才我之所以猶豫，正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因為情況危急就丟下他呢？”于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。

　　“急不相棄”原文：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

　　“急不相棄”出自《世說新語》“德行第一”中第十三則，原文標題為“華歆避難”?！妒勒f新語》是南朝宋時所作的文言志人小說集，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。

　　《世說新語》其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不是都符合史實。此書中相當多的篇幅雜采眾書而成。