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不識(shí)廬山真面目的啟示 不識(shí)廬山真面目的意思

2021-12-16 天奇生活 【 字體:

  不識(shí)廬山真面目的啟示:不論對(duì)待什么事情,一定要跳出來(lái)站在客觀的角度上去看問(wèn)題。該詞出自宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》,其創(chuàng)作背景是蘇軾在被貶途中,經(jīng)過(guò)廬山時(shí)所寫(xiě)。這首詩(shī)前兩句寫(xiě)景,后兩句說(shuō)理,帶有明顯的宋詩(shī)特點(diǎn)。

不識(shí)廬山真面目的啟示

  《題西林壁》原文

  橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

  不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

不識(shí)廬山真面目的啟示

  譯文:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。

不識(shí)廬山真面目的啟示

  賞析:這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī),哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會(huì)有不同的印象,原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小薄?/p>

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不識(shí)廬山真面目的啟示:不論對(duì)待什么事情,一定要跳出來(lái)站在客觀的角度上去看問(wèn)題。該詞出自宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》,其創(chuàng)作背景是蘇軾在被貶途中,經(jīng)過(guò)廬山時(shí)所寫(xiě)。這首詩(shī)前兩句寫(xiě)景,后兩句說(shuō)理,帶有明顯的宋詩(shī)特點(diǎn)。

不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中的意思是什么 不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中出處

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意思:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中?!安蛔R(shí)廬山真面目只緣身在此山中”出自宋代文學(xué)家蘇軾所作的《題西林壁》,這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī),哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

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“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的意思是:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。詩(shī)句出自宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》,全詩(shī)為:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī),又是一首哲理詩(shī),哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

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“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的意思是:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。詩(shī)句出自宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》。

不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中這兩句詩(shī)告訴我們一個(gè)什么道理 當(dāng)局者迷的詩(shī)句是哪兩句

不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中這兩句詩(shī)告訴我們一個(gè)什么道理 當(dāng)局者迷的詩(shī)句是哪兩句
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩(shī)告訴我們:當(dāng)局者迷,旁觀者清;當(dāng)局者往往不如局外人視角全面,看得更加清晰;要想知道事物的全局面貌,就應(yīng)該擺脫主觀成見(jiàn),通過(guò)全面觀察來(lái)得出結(jié)論。

作者不識(shí)廬山真面目的原因是什么 作者為什么不識(shí)廬山真面目

作者不識(shí)廬山真面目的原因是什么 作者為什么不識(shí)廬山真面目
因?yàn)樽髡呱硖帍]山之中看不到廬山的全部,只能看到廬山的局部。詩(shī)人是想要借此告訴我們,每個(gè)人所處的地位不同,那么對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)也是不一樣的,想要認(rèn)識(shí)事物的真相和全貌的話,一定要擺脫主觀成見(jiàn),超越狹小的范圍。
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