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　　胡服騎射是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王采取軍事改革措施，公元前302年，學(xué)習(xí)西北方游牧和半游牧民族的服飾，學(xué)習(xí)騎馬射箭，史稱(chēng)“胡服騎射”?！昂T射”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為了國(guó)家的強(qiáng)大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事，表現(xiàn)出趙武靈王注重實(shí)用、勇于改革的形象。

　　據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》記載：“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”《史記》卷四十三《趙世家》也記載：“十九年正月，大朝信宮，召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵制，習(xí)騎射”。是說(shuō)趙武靈王召肥義與議天下，五日后決定推行胡服、教練騎射，勵(lì)行改革。

　　當(dāng)時(shí)所謂的“胡服”，是指類(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服裝，同中原華夏族人的寬衣博帶長(zhǎng)袖大不相同，所以俗稱(chēng)“胡服”;“騎射”指周邊游牧部族的“馬射”(騎在馬上射箭)，有別于中原地區(qū)傳統(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。從此，使軍隊(duì)中寬袖長(zhǎng)衣的正規(guī)軍裝，逐漸改進(jìn)為后來(lái)的衣短袖窄的裝備。從而順應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)方式由“步戰(zhàn)”向“騎戰(zhàn)”發(fā)展的趨勢(shì)，為國(guó)家的穩(wěn)固和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　趙武靈王“胡服騎射”是我國(guó)古代軍事史上的一次大變革，被歷代史學(xué)家傳為佳話(huà)。特別是趙武靈王以敢為天下先的進(jìn)取精神，在中原王朝把少數(shù)民族看作“異類(lèi)”的政治背景下，在一片“攘夷”的聲浪中，力排眾議，沖破守舊勢(shì)力的阻撓，堅(jiān)決實(shí)行向夷狄學(xué)習(xí)的國(guó)策，表現(xiàn)了作為古代社會(huì)改革家的魄力和膽識(shí)。趙武靈王不愧是一位值得后人紀(jì)念和效法的杰出歷史人物。