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　　“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直”的意思是：提拔正直無(wú)私的人，使他們的位置在不正直的人的上面，就能使不正直的人變正直?！芭e直錯(cuò)諸枉，能使枉者直”出自《論語(yǔ)·為政篇》?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)集中論述了儒家的政治主張、道德觀念、倫理思想及教育原則等。

　　原文

　　樊遲問(wèn)仁。子曰：愛(ài)人。樊遲問(wèn)知。子曰：知人。樊遲未達(dá)。子曰：舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直。

　　譯文：樊遲問(wèn)什么是仁?？鬃诱f(shuō)：愛(ài)人。樊遲又問(wèn)什么是智?？鬃佑终f(shuō)：知人(了解人)。見(jiàn)樊遲還是不解其意，孔子進(jìn)一步說(shuō)：把正直的人舉薦上來(lái)，把不正直的人壓下去，就能使不正之人正直起來(lái)。

　　《論語(yǔ)》的介紹

　　《論語(yǔ)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔?！墩撜Z(yǔ)》多為語(yǔ)錄，但辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)。

　　《論語(yǔ)》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，因此稱(chēng)為“論”。