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四時之終始萬物之祖宗出自哪本書 四時之終始萬物之祖宗出自哪部著作

2021-06-08 天奇生活 【 字體:

  這句話是《孫子算經(jīng)》這本中國古代數(shù)學(xué)著作原序當(dāng)中的一句話,著作作者的信息不詳,著作完成大約在四、五世紀(jì),文中作者認(rèn)為數(shù)學(xué)是天地萬物最根本的東西,該著作分上、下卷。下卷對后世的影響最為深遠(yuǎn)。

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  “四時之終始,萬物之祖宗”這句話表露的觀點認(rèn)為,數(shù)學(xué)(算學(xué))是四季的始終,是天地宇宙萬物的源頭與根本。

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  《孫子算經(jīng)》成書于南北朝時期,有著“中國古代算經(jīng)十書之一”的稱號,廣為后世流傳的雞兔同籠的算數(shù)問題,就是出自《孫子算數(shù)》這本古代數(shù)學(xué)著作。書中記載著的“雉兔同籠”問題被流傳到了日本之后,演化成了“鶴龜算”的問題,由此可見《孫子算數(shù)》這本數(shù)學(xué)著作的影響力之大。

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  在《孫子算數(shù)》這本書當(dāng)中,不僅有“雉兔同籠”這種著名的算數(shù)問題,書中提出的“物不知數(shù)”的問題還被傳播到了歐洲國家,被西方數(shù)學(xué)史稱其為是“中國的剩余定理”,另外書中還有關(guān)于面積、體積、等比數(shù)列等等形式的計算題型。

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四時之終始,萬物之祖宗,出自《孫子算經(jīng)》這本書。《孫子算經(jīng)》是中國古代重要的數(shù)學(xué)著作,成書大約在四、五世紀(jì),也就是大約一千五百年前,作者生平和編寫年不詳。傳本的《孫子算經(jīng)》共三卷。

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這句話是《孫子算經(jīng)》這本中國古代數(shù)學(xué)著作原序當(dāng)中的一句話,著作作者的信息不詳,著作完成大約在四、五世紀(jì),文中作者認(rèn)為數(shù)學(xué)是天地萬物最根本的東西,該著作分上、下卷。下卷對后世的影響最為深遠(yuǎn)。

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“四時之終始,萬物之祖宗”出自《孫子算經(jīng)》?!秾O子算經(jīng)》是中國古代重要的數(shù)學(xué)著作,是《算經(jīng)十書》之一?!秾O子算經(jīng)》的作者不詳,這本書大約成書于公元四、五世紀(jì),書中討論了度量衡的單位與籌算的制度和方法。

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《孫子算經(jīng)》?!秾O子算經(jīng)》?!秾O子算經(jīng)》是中國古代的一本數(shù)學(xué)著作,原序?qū)懙溃骸胺蛩阏撸禾斓刂?jīng)緯,群生之園首,五常之本末,陰陽之父母,星辰之建號,三光之表里,五行之準(zhǔn)平,四時之終始,萬物之祖宗,六藝之綱記。”

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修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑的翻譯是:我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。出自歐陽修的《豐樂亭記》。

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明月幾時有把酒問青天的全詩是出自哪蘇軾所作的《水調(diào)歌頭明月幾時有》,此詞作于宋神宗熙寧九年(1076年)中秋,當(dāng)時作者在密州(今山東諸城)。
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