国产成人精品999视频,国产成人女人在线观看,国产av天堂亚洲国产av麻豆,国产98色在线 | 日韩,国产成人精品一区二区三区无码

當前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是 不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是什么

2021-03-11 天奇生活 【 字體:

  “不謀萬世者,不足以謀一時”體現(xiàn)的哲理是:整體決定部分。整體與部分的關(guān)系原理告訴我們:整體和部分不可分,整體是由部分構(gòu)成,部分是整體的部分,整體處于統(tǒng)率的決定地位。

不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是

  不謀萬世者的出處

  “不謀萬世者,不足以謀一時”出自清代學(xué)者陳澹然的《寤言:二遷都建藩議》,這句意思是:不能為國家進行長遠謀劃,一時的聰明也是短視的、微不足道的。

不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是

  整體和部分關(guān)系原理

  整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

  整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能就會大于部分之和。當部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。

不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是

  整體和部分二者不可分割,相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

  方法論

  要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標。

  搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。

熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是 不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是什么

不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是 不謀萬世者不足以謀一時這體現(xiàn)的哲理是什么
“不謀萬世者,不足以謀一時”體現(xiàn)的哲理是:整體決定部分。整體與部分的關(guān)系原理告訴我們:整體和部分不可分,整體是由部分構(gòu)成,部分是整體的部分,整體處于統(tǒng)率的決定地位。

不為五斗米折腰的主人公是誰 不能為五斗米折腰的主人公是誰

不為五斗米折腰的主人公是誰 不能為五斗米折腰的主人公是誰
“不為五斗米折腰”的主人公是陶淵明。“不為五斗米折腰”是一個成語,出自《晉書·陶潛傳》中的原文記載:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”。這句話是作者形容陶淵明淡泊名利的名句,常被世人用來比喻某人有骨氣、不畏強權(quán)、清高處世的樣子。

不為五斗米折腰的名人是誰 不為五斗米折腰的名人是哪個

不為五斗米折腰的名人是誰 不為五斗米折腰的名人是哪個
不為五斗米折腰的名人是陶淵明。不為五斗米折腰出自《晉書陶潛傳》:潛嘆曰:吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!陶潛即陶淵明。陶淵明字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。

敲成玉馨穿林響 忽作玻璃碎地聲的意思是 敲成玉磬穿林響忽作玻璃碎地聲的意思

敲成玉馨穿林響 忽作玻璃碎地聲的意思是 敲成玉磬穿林響忽作玻璃碎地聲的意思
“敲成玉馨穿林響,忽作玻璃碎地聲”意思是:輕輕敲打,冰塊發(fā)出穿林而過的響聲,突然冰落在地上發(fā)出玻璃一樣的碎裂聲。

最小的三位數(shù)與最大的一位數(shù)的積是 最小的三位數(shù)與最大的一位數(shù)的積是多少差是多少

最小的三位數(shù)與最大的一位數(shù)的積是 最小的三位數(shù)與最大的一位數(shù)的積是多少差是多少
最小的三位數(shù)和最大一位數(shù)的積是900。解答過程:一個自然數(shù)數(shù)位的個數(shù),叫做位數(shù)。含有一個數(shù)位的數(shù)是一位數(shù),含有兩個數(shù)位的數(shù)是兩位數(shù),含有三個數(shù)位的數(shù)是三位數(shù)……含有n個數(shù)位的數(shù)是n位數(shù)。最小的三位數(shù)是100,最大的一位數(shù)是9,所以最小的三位數(shù)和最大一位數(shù)的積=100×9=900。

為人謀而不忠乎的忠什么意思 為人謀而不忠乎的忠的含義

為人謀而不忠乎的忠什么意思 為人謀而不忠乎的忠的含義
“為人謀而不忠乎”中的“忠”的意思是忠誠、誠懇。本句話的意思是同朋友交往是不是做到了誠實可信呢?出自《論語十則》,原文為:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
友情鏈接