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樹(shù)欲靜而風(fēng)不止的下一句是什么 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止的下一句

2020-09-07 天奇生活 【 字體:

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”的下一句是子欲養(yǎng)而親不待也。"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待"出自《韓詩(shī)外傳》卷九,意思是樹(shù)要停止擺動(dòng),風(fēng)卻不停息地刮得它搖動(dòng)。兒女想要贍養(yǎng)父母,但雙親都不在人世了。

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《韓詩(shī)外傳》原文:皋魚曰:“吾失之三矣:少而學(xué),游諸侯,以后吾親,失之一也。高尚吾志,間吾事君,失之二也。與友厚而小絕之,失之三矣。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者,年也。去而不可得見(jiàn)者,親也。吾請(qǐng)從此辭矣。”立槁而死。

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皋魚以“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”來(lái)比喻他痛失雙親的無(wú)奈,是說(shuō)給孔子的話,宣揚(yáng)儒家的孝道。說(shuō)明行孝道要及時(shí),要趁著父母健在的時(shí)候,不要等到父母去世的那一天,反映出百善孝為先的重孝觀念。后人便以“風(fēng)樹(shù)之悲”來(lái)借喻喪親之痛。

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“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”的下一句是子欲養(yǎng)而親不待也?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也”出自《韓詩(shī)外傳》卷九,意思是樹(shù)要停止擺動(dòng),風(fēng)卻不停息地刮得它搖動(dòng)。兒女想要贍養(yǎng)父母,但雙親都不在人世了。

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樹(shù)欲靜而風(fēng)不止下句是子欲養(yǎng)而親不待也?!稑?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待》是一句古語(yǔ),意思是樹(shù)希望靜止不擺,風(fēng)卻不停息;子女想贍養(yǎng)父母,父母卻已離去。比喻時(shí)間的流逝是不隨個(gè)人意愿而停止的,以此來(lái)告誡子女行孝要及時(shí),趁父母親健在的時(shí)候關(guān)心關(guān)愛(ài)他們,而不要等父母去世后才追悔莫及。用于感嘆子女希望盡孝時(shí),父母卻已經(jīng)亡故。以此來(lái)比喻痛失雙親的無(wú)奈,反映出百善孝為先的重孝觀念。

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“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的意思:樹(shù)想要靜止不動(dòng),風(fēng)卻不停止;子女想要贍養(yǎng)父母,可父母卻已經(jīng)離世了。這句話常用于比喻喪親之痛,在子女希望盡孝時(shí),父母卻已經(jīng)亡故;也用于比喻客觀形勢(shì)與自己的主觀愿望相違背。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止下一句 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止下一句詩(shī)詞是什么

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下一句是“子欲養(yǎng)而親不待”。語(yǔ)句出自我國(guó)先秦時(shí)期孔子門人編纂的《孔子家語(yǔ)》,節(jié)選原文為:少而學(xué),游諸侯,以后吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三矣!樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見(jiàn)者,親也。

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樹(shù)想要靜止,風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉,子女想要好好孝敬的時(shí)候老人卻已經(jīng)不在了。這里的樹(shù)是客觀事物,風(fēng)是不停流逝的時(shí)間,比喻時(shí)間的流逝是不隨個(gè)人意愿而停止的;也有用來(lái)比喻一方想停止做某事,而另一方卻不讓其停止,這里所指的做某事, 一般指的是不正義的事。

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意思:樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停息地刮得它搖動(dòng)。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。出自《孔子家語(yǔ)·卷二,致思第八》:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也?!?
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