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　　我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》，是一部分國(guó)記事的歷史散文，相傳是春秋時(shí)期左丘明所撰?！秶?guó)語(yǔ)》全書(shū)二十一卷，其中包括《周語(yǔ)》三卷、《魯語(yǔ)》二卷、《齊語(yǔ)》一卷、《晉語(yǔ)》九卷、《鄭語(yǔ)》一卷、《楚語(yǔ)》二卷、《吳語(yǔ)》一卷、《越語(yǔ)》二卷。

　　《國(guó)語(yǔ)》簡(jiǎn)介

　　《國(guó)語(yǔ)》是一部國(guó)別史，全書(shū)共二十一卷，分《周語(yǔ)》、《魯語(yǔ)》、《齊語(yǔ)》、《晉語(yǔ)》、《鄭語(yǔ)》、《楚語(yǔ)》、《吳語(yǔ)》、《越語(yǔ)》八個(gè)部分，《晉語(yǔ)》最多。記事時(shí)間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國(guó)之交，前后約五百年?！秶?guó)語(yǔ)》按照一定順序分國(guó)排列，在內(nèi)容上偏重于記述歷史人物的言論。

　　《國(guó)語(yǔ)》的思想比較駁雜。它重在記實(shí)，所以表現(xiàn)出來(lái)的思想也隨所記之人、所記之言不同而各異。如《魯語(yǔ)》記孔子語(yǔ)則含有儒家思想;《齊語(yǔ)》記管仲語(yǔ)則談霸術(shù)；《越語(yǔ)》寫范蠡尚陰柔、持盈定傾、功成身退，帶有道家色彩。

　　《國(guó)語(yǔ)》的歷史地位

　　1、《國(guó)語(yǔ)》在敘事方面，亦時(shí)有縝密、生動(dòng)之筆。

　　2、《國(guó)語(yǔ)》開(kāi)創(chuàng)了以國(guó)分類的國(guó)別史體例，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響，陳壽的《三國(guó)志》、崔鴻的《十六國(guó)春秋》、吳任臣的《十國(guó)春秋》，都是《國(guó)語(yǔ)》體例的發(fā)展。

　　3、《國(guó)語(yǔ)》記言文字在形象思維和邏輯思維方面都很縝密，又有通俗化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)，對(duì)后世進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作有很好的借鑒意義。