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四面荷花三面柳一城山色半城湖是什么修辭手法 四面荷花三面柳運(yùn)用什么修辭

2020-07-21 天奇生活 【 字體:

  “四面荷花三面柳,一城山色半城湖”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,對(duì)偶最常見(jiàn)的作用是形成呼應(yīng),造就一種氣勢(shì)。這里用四面、三面、一城半城相對(duì),突出了景色的層次感,給讀者營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。

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  “四面荷花三面柳,一城山色半城湖”是運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,這兩句詩(shī)是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一副對(duì)聯(lián),它描寫(xiě)的是大明湖的美景,意思是大明湖的四周都圍繞著梅花,三面圍栽著柳樹(shù),整個(gè)城邑的山色風(fēng)光有一半都被倒映在水面上。

  古代描寫(xiě)大明湖景色的詩(shī)句還有:“長(zhǎng)白山前繡江水,展放荷花三十里”、“大明湖畔風(fēng)光好,泰岳峰高圣澤長(zhǎng)”、“清湖凈水纖腰柳,倒影千佛日月明”、“大明湖上秋容暮,風(fēng)煙杖屨時(shí)來(lái)去”、“荷葉荷花何處好,大明湖上新秋”等等。

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  對(duì)偶

  對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或相同的意思的修辭方式。

  對(duì)偶從意義上講前后兩部分密切關(guān)聯(lián),凝練集中,具有很強(qiáng)的概括力;從形式上看,前后兩部分整齊均勻、音節(jié)和諧、具有戒律感。嚴(yán)格的對(duì)偶還講究平仄,充分利用漢語(yǔ)的聲調(diào)。

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四面荷花三面柳一城山色半城湖是什么修辭手法 四面荷花三面柳運(yùn)用什么修辭

四面荷花三面柳一城山色半城湖是什么修辭手法 四面荷花三面柳運(yùn)用什么修辭
運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。對(duì)偶最常見(jiàn)的作用是形成呼應(yīng),造就一種氣勢(shì)。這里用四面、三面、一城、半城相對(duì),突出了景色的層次感,給讀者營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。

擇一城終老,遇一人白首什么意思 擇一城終老的意思是什么

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“擇一城終老,遇一人白首”的意思是選擇一座適宜于自己居住的城市,在這里生活一輩子。遇到一個(gè)情投意合的人,結(jié)為夫妻,一起慢慢變老。該句源自馮驥才的《擇一城終老,攜一人白首》:““擇一城終老,遇一人白首。挽一簾幽夢(mèng),許一世傾城。寫(xiě)一字決別,言一夢(mèng)長(zhǎng)眠。我傾盡一生,囚你無(wú)期。擇一人相愛(ài),等一人終老。癡一人深情,留一世繁華。斷一根琴弦,留一曲離別。我背棄一切,共度朝夕”。

四面荷花三面柳的下一句 四面荷花三面柳的下一句是什么

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“四面荷花三面柳”的下一句是“一城山色半城湖”。語(yǔ)句出自清朝探花劉鳳誥所作的《詠大明湖》。全文為:“濟(jì)南好,瀟灑大明湖。四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”全文翻譯:濟(jì)南風(fēng)景好,我在大明湖上閑庭漫步。而湖水的四周皆是荷花,其中三面倒垂著楊柳,這一個(gè)城市的山色有半城映照在湖面中。

荷盡已無(wú)擎雨蓋運(yùn)用的修辭手法是什么 荷盡已無(wú)擎雨蓋運(yùn)用的是什么修辭手法

荷盡已無(wú)擎雨蓋運(yùn)用的修辭手法是什么 荷盡已無(wú)擎雨蓋運(yùn)用的是什么修辭手法
“荷盡已無(wú)擎雨蓋”運(yùn)用的修辭手法是比喻。這句詩(shī)把荷葉比作擎雨蓋,而“擎雨蓋”就是雨傘,這句詩(shī)出自北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句《贈(zèng)劉景文》,是詩(shī)人送給好友劉景文的一首勉勵(lì)詩(shī)。全詩(shī)為:荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。

秋天的雨吹起了小喇叭是什么修辭手法 秋天的雨吹起了小喇叭的修辭手法

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秋天的雨,吹起了小喇叭的修辭手法是擬人,這里把秋雨人格化,寫(xiě)出了秋天的到來(lái),離冬天就不遠(yuǎn)了。這句話是出自課文《秋天的雨》,文中是提醒動(dòng)物們?cè)谇锾焓斋@的季節(jié)里,就要儲(chǔ)藏好自己過(guò)冬的食物,以免挨餓。

詠柳作者是誰(shuí) 是哪代詩(shī)人 《詠柳》原文

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詠柳作者是賀知章,唐代詩(shī)人,字季真,自號(hào)四明狂客,越州永興(今浙江蕭山市)人。證圣進(jìn)士,入麗正殿書(shū)院修書(shū),參加撰寫(xiě)《六典》和《文纂》。后遷禮部侍郎,累遷秘書(shū)監(jiān),因而人稱(chēng)“賀監(jiān)”。為人曠達(dá)不羈,有“清談風(fēng)流”之譽(yù)。唐天寶三年告老還鄉(xiāng)為道士。賀知章與張若虛、張旭、包融齊名,被稱(chēng)為“吳中四士”。
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