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陋室銘和愛蓮說在語言風(fēng)格上的不同 陋室銘和愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么不同

2020-07-01 天奇生活 【 字體:

  從語言風(fēng)格上來看,《愛蓮說》的句式變化更為豐富,多以散句為主,句式長(zhǎng)短相間,富有變化,錯(cuò)落有致;而《陋室銘》的句式更為整齊,多以駢句為主,讀起來節(jié)奏分明、音韻和諧。在描寫上,《愛蓮說》主要運(yùn)用擬人化的描寫手法,對(duì)“蓮”進(jìn)行的是人格化描寫;而《陋室銘》通過對(duì)“陋室”以及陋室主人的具體描繪來表現(xiàn)陋室主人的高尚節(jié)操。

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  《愛蓮說》的原文

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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  《陋室銘》的原文

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

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陋室銘和愛蓮說在語言風(fēng)格上的不同 陋室銘和愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么不同

陋室銘和愛蓮說在語言風(fēng)格上的不同 陋室銘和愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么不同
《愛蓮說》的句式變化更為豐富,多以散句為主,句式長(zhǎng)短相間,富有變化,錯(cuò)落有致;而《陋室銘》的句式更為整齊,多以駢句為主,讀起來節(jié)奏分明、音韻和諧。同時(shí),《愛蓮說》主要運(yùn)用擬人化的描寫手法,對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化描寫;而《陋室銘》通過對(duì)“陋室”以及陋室主人的具體描繪來表現(xiàn)陋室主人的高尚節(jié)操。

愛蓮說主旨句 《愛蓮說》的主旨句是哪一句

愛蓮說主旨句 《愛蓮說》的主旨句是哪一句
《愛蓮說》的主旨句是“蓮,花之君子者也?!弊髡咄ㄟ^對(duì)蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,突出自己不與世俗同流合污,清正廉潔的高貴品質(zhì)。

愛蓮說寫作背景

愛蓮說寫作背景
愛蓮說寫作背景:北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。

愛蓮說的主旨句是哪句 愛蓮說中體現(xiàn)主旨的句子

愛蓮說的主旨句是哪句 愛蓮說中體現(xiàn)主旨的句子
愛蓮說的主旨句:蓮,花之君子者也。是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文,這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

愛蓮說中心句 愛蓮說中心句是哪一句

愛蓮說中心句 愛蓮說中心句是哪一句
《愛蓮說》的中心句是:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染?!稅凵徴f》是宋代文學(xué)家周敦頤的作品,全文將蓮花與菊花、牡丹進(jìn)行比較,以此襯托出蓮花的美好情操,表現(xiàn)出作者對(duì)蓮花“出淤泥而不染”的美好情操的贊美,抒發(fā)了作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

愛蓮說中蓮花的品質(zhì) 愛蓮說中蓮花的美好之處

愛蓮說中蓮花的品質(zhì) 愛蓮說中蓮花的美好之處
愛蓮說中蓮花的美好品質(zhì):出淤泥而不染:不與世俗同流合污。濯清漣而不妖:純真自然,不顯妖媚。中通外直:內(nèi)心通達(dá),行為正直。不蔓不枝:不攀附權(quán)貴。香遠(yuǎn)益清:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。亭亭凈植:高潔獨(dú)立??蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩:自尊自愛,令人敬佩。
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