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伯牙和子期的故事 關(guān)于俞伯牙與鐘子期的故事

2022-09-16 天奇生活 【 字體:

  學(xué)習(xí)了三年,伯牙琴藝大長(zhǎng),成了當(dāng)?shù)赜忻麣獾那賻?。但是伯牙常常感到苦惱?因?yàn)樵谒囆g(shù)上還達(dá)不到更高的境界。 伯牙的老師成連知道了他的心思后,便對(duì)他說(shuō),我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你,而且你學(xué)習(xí)得很好。至于音樂(lè)的感受、悟性方面,我自己也沒(méi)學(xué)好。我的老師萬(wàn)子春是一代宗師,他琴藝高超,對(duì)音樂(lè)有獨(dú)特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個(gè)島上,我?guī)闳グ菀?jiàn)他,跟他繼續(xù)深造,你看好嗎?俞伯牙聞聽(tīng)大喜,連聲說(shuō)好!

  他們準(zhǔn)備了充足的酒肴,乘船往東海進(jìn)發(fā)。船行至東海的蓬萊山時(shí),成連對(duì)伯牙說(shuō):“你先在蓬萊山稍候,我去接老師,馬上就回來(lái)?!闭f(shuō)完,成連劃船離開(kāi)了。過(guò)了許多天,成連沒(méi)回來(lái),伯牙很傷心。他抬頭望大海,大海波濤洶涌,回首望島內(nèi),山林一片寂靜,只有鳥(niǎo)兒在啼鳴,像在唱憂傷的歌。伯牙不禁觸景生情,有感而發(fā),仰天長(zhǎng)嘆,即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時(shí)起,俞伯牙的琴藝大長(zhǎng)。其實(shí),成連老師是讓俞伯牙獨(dú)自在大自然中尋求一種感受。

  伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹(shù)林飛鳥(niǎo)為伍,感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會(huì)到了藝術(shù)的本質(zhì),才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。 后來(lái),俞伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽(tīng)懂他的曲子的人卻非常少。

  有一次,伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時(shí),突然下起了大雨,船停在山邊避雨。伯牙耳聽(tīng)淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動(dòng)景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應(yīng),說(shuō)明附近有人在聽(tīng)琴。伯牙走出船外,果然看見(jiàn)岸上樹(shù)林邊坐著一個(gè)叫鍾子期的打柴人。

  伯牙把子期請(qǐng)到船上,兩人互通了姓名,伯牙說(shuō):“我為你彈一首曲子聽(tīng)好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽(tīng)。伯牙即興彈了一曲《高山》。子期贊嘆道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊道:“多么浩蕩的江水啊!”伯牙又佩服又激動(dòng),對(duì)子期說(shuō):“這個(gè)世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音啊!”于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。

  伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去拜訪他。 一日,伯牙如約前來(lái)子期家拜訪他,但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。伯牙聞聽(tīng)悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子,然后站立起來(lái),將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒(méi)有彈過(guò)琴。

伯牙和子期的故事

伯牙和子期的故事賞析

  伯牙喜歡彈琴,鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。不管伯牙彈奏什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙絕弦,終生不再?gòu)椙?。表明了“士為知己者死”的一種真知己的境界。

伯牙和子期的故事說(shuō)明了什么

  說(shuō)明了天涯海角得遇一知音,是難能可貴的。知音可遇不可求,能為懂得自己琴的人彈奏一曲,是無(wú)比的享受。能聽(tīng)到天下最美妙的琴曲,也是最大的奢望。

伯牙和子期的故事

  鐘子期介紹

  春秋楚國(guó)(今湖北漢陽(yáng))人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。

  伯牙介紹

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢都(今湖北荊州)人, 最擅長(zhǎng)彈琴。歷代文獻(xiàn)關(guān)于伯牙的記載頗多,最早見(jiàn)于《勸學(xué)篇》中亦稱“伯牙鼓琴而六馬仰科”,可見(jiàn)他彈琴技術(shù)之高超。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂(lè),他的老師是當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連。

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伯牙和子期的故事 關(guān)于俞伯牙與鐘子期的故事

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伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴時(shí),不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。后鐘子期因病亡故,伯牙悲痛萬(wàn)分,認(rèn)為世上再無(wú)知音,于是,他把自己最心愛(ài)的琴摔碎,終生不再?gòu)椙佟?

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伯牙與子期是知音之交。知音之交出自《列子·湯問(wèn)》,指的是非常能了解以及賞識(shí)自己的朋友。伯牙與子期以音會(huì)友,心有靈犀,就是知音朋友。

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伯牙鼓琴的翻譯:伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈起來(lái)琴,心里想到高山,鐘子期說(shuō):“好啊,高峻的樣子好像泰山!”心里又想到流水,鐘子期說(shuō):“好啊,洶涌的樣子好像江河!”不管伯牙心里想什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后,伯牙認(rèn)為這世上再也沒(méi)有知音了,于是就把琴摔碎,終生不再?gòu)椙佟?shū)戴嵩畫(huà)牛的翻譯:四川有個(gè)杜處士,喜愛(ài)書(shū)畫(huà),他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種,其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛,他尤其珍愛(ài)。

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曾子殺豬的故事主要講了曾子夫人為不讓哭鬧的兒子去集市,說(shuō)謊回來(lái)給孩子殺豬吃。曾子認(rèn)為父母作為榜樣不能欺騙孩子,于是親手殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動(dòng)教導(dǎo)孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人。

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《伯牙鼓琴》是講述伯牙在探親途中發(fā)生的故事?!恫拦那佟返姆g:伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈起來(lái)琴,心里想到高山,鐘子期說(shuō):“好啊,高峻的樣子好像泰山!”心里又想到流水,鐘子期說(shuō):“好啊,洶涌的樣子好像江河!”不管伯牙心里想什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后,伯牙認(rèn)為這世上再也沒(méi)有知音了,于是就把琴摔碎,終生不再?gòu)椙佟?

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伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽(tīng)了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙彈琴時(shí),心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無(wú)際的江河在我面前流動(dòng)!” 無(wú)論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么,鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后,伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了。
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