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張衡對(duì)月食的解釋 張衡解釋月食

2020-05-13 天奇生活 【 字體:

  張衡認(rèn)為是地球走到月亮的前面把太陽(yáng)的光擋住了,提出了“當(dāng)日之沖,光常不合者,蔽于地也,是謂暗虛,在星則星微,遇月則月食?!?/p>

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  張衡簡(jiǎn)介

  張衡,字平子。漢族,南陽(yáng)西鄂人,南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱(chēng)漢賦四大家。張衡是東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家和文學(xué)家,他在天文學(xué)方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等,數(shù)學(xué)著作有《算罔論》,文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表。除此之外,張衡還發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣”。

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  張衡對(duì)月食的解釋

  月,光生于日之所照篇;魄生于日之所蔽。當(dāng)日則光盈,就日則光盡也。眾星被耀,因水轉(zhuǎn)光。當(dāng)日之沖,光常不合者,蔽于地也,是謂虛。在星星微,月過(guò)則食。

  譯文

  月亮本身是不發(fā)光的,太陽(yáng)光照到月亮上才產(chǎn)生光。月亮之所以出現(xiàn)有虧缺的部分,就是因?yàn)檫@一部分照不到日光。所以,當(dāng)月和日正相對(duì)時(shí),就出現(xiàn)滿(mǎn)月。當(dāng)月向日靠近時(shí),月亮虧缺就越來(lái)越大,直到完全不見(jiàn)。

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張衡對(duì)月食的解釋 張衡解釋月食

張衡對(duì)月食的解釋 張衡解釋月食
張衡認(rèn)為是地球走到月亮的前面把太陽(yáng)的光擋住了,提出了“當(dāng)日之沖,光常不合者,蔽于地也,是謂暗虛,在星則星微,遇月則月食?!?

張衡發(fā)明了什么 中國(guó)古代張衡發(fā)明什么

張衡發(fā)明了什么 中國(guó)古代張衡發(fā)明什么
張衡發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀、瑞輪莢、指南車(chē)、計(jì)里鼓車(chē)、獨(dú)飛木雕和地形圖。張衡是東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家和文學(xué)家。

張衡是宋朝著名的天文學(xué)家嗎 張衡是宋朝著名的天文學(xué)家對(duì)嗎

張衡是宋朝著名的天文學(xué)家嗎 張衡是宋朝著名的天文學(xué)家對(duì)嗎
張衡是東漢時(shí)期著名天文學(xué)家,也是著名的數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。字平子,今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)人,是南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱(chēng)漢賦四大家。

張衡的三大發(fā)明是什么 張衡發(fā)明了什么

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張衡的三大發(fā)明是地動(dòng)儀、指南車(chē)、改進(jìn)版的渾天儀。張衡,字平子,南陽(yáng)西鄂人,東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》《渾儀圖注》等;數(shù)學(xué)著作有《算罔論》;文學(xué)作品以《二京賦》《歸田賦》等為代表,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱(chēng)“漢賦四大家”。

月食是如何產(chǎn)生的 月食是怎樣產(chǎn)生的

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月食的形成是月球運(yùn)行至地球的陰影部分時(shí),在月球和地球之間的地區(qū)會(huì)因?yàn)樘?yáng)光被地球所遮蔽,就看到月球缺了一塊。此時(shí)的太陽(yáng)、地球、月球恰好(或幾乎)在同一條直線上。月食是一種特殊的天文現(xiàn)象,月食都發(fā)生在望(滿(mǎn)月),但不是每逢望都有月食,這和每逢朔不都出現(xiàn)日食是同樣的道理。

愛(ài)因斯坦對(duì)鬼的解釋 世上真有鬼嗎

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愛(ài)因斯坦對(duì)鬼的解釋是從能量守恒定律出發(fā)的,世間一切物質(zhì)運(yùn)行都遵循能量守恒定律,人也一樣,活著的時(shí)候是有一種能量,并且去世了之后也不會(huì)去隨之消失,這樣保持平衡,所以人去世后可能就是鬼魂的存在。當(dāng)然,這個(gè)目前并未被科學(xué)證實(shí)。
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