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莫使金樽空對(duì)月下一句是天生我材必有用。莫使金樽空對(duì)月的意思是不要讓金杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。“莫使金樽空對(duì)月”，出自唐代詩(shī)人李白所作的《將進(jìn)酒》，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人豪邁、灑脫的人生態(tài)度，以及對(duì)于人生的深刻感悟。

　　《將進(jìn)酒》原文

　　君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

　　《將進(jìn)酒》翻譯

　　你難道沒(méi)有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾直奔大海從來(lái)不會(huì)再往回流。

　　你難道沒(méi)有看見，在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是黑發(fā)到了傍晚卻變得如雪一般。

　　人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè)，不要讓金杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。

　　上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。

　　我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，一次性痛快地飲三百杯也不為多。

　　岑勛，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來(lái)。

　　我給你們唱一首歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽。

　　山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。

　　自古以來(lái)圣賢都是被世人冷落的，只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。

　　陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。

　　主人為何說(shuō)錢不多？只管把這些錢用來(lái)買酒一起喝。

　　名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)換美酒，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁！

《將進(jìn)酒》賞析

這首詩(shī)前四句寫筵席之華貴豐盛；五、六句寫動(dòng)態(tài)的歌舞；七、八兩句點(diǎn)明宴飲的時(shí)間；最后引用古人以反語(yǔ)結(jié)束。全詩(shī)情感飽滿，無(wú)論喜怒哀樂(lè)，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈。全詩(shī)抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨，詩(shī)中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼?，體現(xiàn)出詩(shī)人強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。

　　《將進(jìn)酒》注釋

　　將進(jìn)酒：勸酒歌，屬樂(lè)府舊題。

　　將(qiāng)：請(qǐng)。

　　君不見：樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ)。

　　天上來(lái)：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。

　　高堂：房屋的正室廳堂。一說(shuō)指父母。一作“床頭”。

　　青絲：喻柔軟的黑發(fā)。一作“青云”。

　　成雪：一作“如雪”。

　　得意：適意高興的時(shí)候。

　　金樽(zūn)：中國(guó)古代的盛酒器具。

　　會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。

　　岑夫子：岑勛。

　　丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。

　　杯莫停：一作“君莫停”。

　　與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。

　　傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”。

　　鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。

　　饌(zhuàn)玉：形容食物如玉一樣精美。

　　不愿醒：也有版本為“不用醒”或“不復(fù)醒”。

　　陳王：指陳思王曹植。

　　平樂(lè)：觀名。在洛陽(yáng)西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。

　　主人：指宴請(qǐng)李白的人，元丹丘。

　　恣(zì)：縱情任意。

　　謔(xuè)：戲。言少錢：一作“言錢少”。

　　徑須：干脆，只管。沽：買。

　　五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。

　　裘(qiú)：皮衣。

　　爾：你。銷：同“消”。

　　《將進(jìn)酒》創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)是唐天寶年間李白離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。

　　唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒毀，于天寶三載(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。

李白作此詩(shī)時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。

　　《將進(jìn)酒》作者介紹

　　李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。李白出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。他存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世，代表詩(shī)作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等。