蓁蓁出自詩(shī)經(jīng)哪一句 其葉蓁蓁古詩(shī)原文
2023-01-10 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
蓁蓁出自詩(shī)經(jīng)中的“桃之夭夭,其葉蓁蓁”。
該句出自《詩(shī)經(jīng)》中的《周南·桃夭》一篇,這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩(shī),全詩(shī)三章,每章四句,通篇以桃花起興,以桃花喻美人,為新娘唱了一首贊歌。
《周南·桃夭》原文
周南·桃夭
作者:無(wú)名氏
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
《周南·桃夭》翻譯
桃花怒放千萬(wàn)朵,色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁,喜氣洋洋歸夫家。
桃花怒放千萬(wàn)朵,果實(shí)累累大又甜。這位姑娘要出嫁,早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬(wàn)朵,綠葉茂盛隨風(fēng)展。這位姑娘要出嫁,夫家康樂(lè)又平安。
《周南·桃夭》注釋
?、胖苣希骸对?shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一,今存十一篇。
?、曝藏玻夯ǘ渑?,茂盛美麗,生機(jī)勃勃的樣子。
⑶灼灼:花朵色彩鮮艷如火,明亮鮮艷,閃耀的樣子。華:同“花”,指盛開的花。
⑷之子:這位姑娘。指出嫁的女子。之,此,這。于歸:姑娘出嫁。于,虛詞,用在動(dòng)詞前;一說(shuō)往。歸,古代把丈夫家看作女子的歸宿,故稱“歸”。
?、梢耍汉晚?、親善。室家:家庭,家族。此指夫家,下文的“家室”“家人”均指夫家。
?、视惺垼╢én):即蕡蕡,草木結(jié)實(shí)很多的樣子。此處指桃實(shí)肥厚肥大的樣子。蕡,果實(shí)碩大的樣子。
?、溯瑁▃hēn)蓁:樹葉繁密的樣子。這里形容桃葉茂盛。
?、碳胰耍号c“家室”義同。變換字以協(xié)韻。
《周南·桃夭》賞析
第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚。“桃之夭夭”,以豐富繽紛的象征意蘊(yùn)開篇,撲面而來(lái)的嬌艷桃花,使詩(shī)歌產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的色彩感?!白谱破淙A”,簡(jiǎn)直可以說(shuō)桃花已經(jīng)明艷到了極致,靚到能刺目的程度了。
從比喻本體和喻體的關(guān)系上看,這里所寫的是鮮嫩的桃花,紛紛綻蕊,而經(jīng)過(guò)打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀,兩頰飛紅,真有人面桃花,兩相輝映的韻味。詩(shī)中既寫景又寫人,情景交融,烘托了一股歡樂(lè)熱烈的氣氛。這種場(chǎng)面,即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。
第二章則是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開后,自然結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)桃樹果實(shí)累累,桃子結(jié)得又肥又大,此乃象征著新娘早生貴子,兒孫滿堂。
第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭,來(lái)象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福,堪稱是最美的比喻,最好的頌辭。
全詩(shī)語(yǔ)言精練優(yōu)美,不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反復(fù)用一“宜”字,揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來(lái)和諧歡樂(lè)的氣氛。
《周南·桃夭》創(chuàng)作背景
關(guān)于《周南·桃夭》的意旨,《毛詩(shī)序》中以為與后妃君王有關(guān)。方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥,認(rèn)為這種觀點(diǎn)不切實(shí)際。
現(xiàn)代學(xué)者一般不取《毛詩(shī)序》的觀點(diǎn),而認(rèn)為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩(shī)。據(jù)《周禮》中記載:周代一般在春光明媚桃花盛開的時(shí)候姑娘出嫁,故詩(shī)人以桃花起興,為新娘唱了一首贊歌,其性質(zhì)就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。
有人提出了新的說(shuō)法,認(rèn)為這首詩(shī)是先民進(jìn)行驅(qū)鬼祭祀時(shí)的唱詞,其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神,使之回到歸處,并祈求它賜福人間親人。
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