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　　《題破山寺后禪院》是唐代詩(shī)人常建在江蘇常熟市西北虞山上的一個(gè)禪院寫的。此詩(shī)抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。

　　《題破山寺后禪院》原文

　　題破山寺后禪院

　　唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　竹徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。

　　萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

　　《題破山寺后禪院》翻譯

　　大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。

　　竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

　　山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。

　　此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

　　《題破山寺后禪院》注釋

　?、牌粕剿拢杭磁d福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

　?、魄宄浚涸绯?。入：進(jìn)入。古寺：指破山寺。

　?、浅跞眨涸缟系奶?yáng)。照：照耀。高林：高樹之林。

　?、戎駨剑阂蛔鳌扒鷱健保肿鳌耙粡健?。通：一作“遇”。幽：幽靜。

　　⑸禪房：僧人居住修行的地方。

　　⑹悅：此處為使動(dòng)用法，使……高興。

　　⑺潭影：清澈潭水中的倒影?？眨捍颂帪槭箘?dòng)用法，使……空。

　　⑻萬(wàn)籟（lài）：各種聲音?；[，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。此：在此，即在后禪院。都：一作“俱”。

　　⑼但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬（qìng）：佛寺中召集眾僧用的法器。

　　《題破山寺后禪院》賞析

　　這首詩(shī)題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩(shī)人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。

然后，詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來(lái)。

他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)滌除。此刻此景此情，詩(shī)人仿佛領(lǐng)悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在，無(wú)憂無(wú)慮。

似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。顯然，詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無(wú)門的情懷。

　　全詩(shī)筆調(diào)古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡(jiǎn)潔明凈，感染力強(qiáng)，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是唐代山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。

　　《題破山寺后禪院》創(chuàng)作背景

　　破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，始建于南朝，到唐代已屬古寺。常建一生仕途不得意，常游覽名山勝景以自?shī)?。此?shī)是詩(shī)人游覽破山寺后禪院時(shí)所作，具體創(chuàng)作時(shí)間未得確證。

　　《題破山寺后禪院》作者介紹

　　常建，唐代詩(shī)人。開元進(jìn)士，與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。仕途失意，后隱居于鄂州武昌（今屬湖北）。其詩(shī)多為五言，常以山林、寺觀為題材。也有部分邊塞詩(shī)。有《常建集》。