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巴山夜雨李商隱全詩(shī) 夜雨寄北原文

2022-12-23 天奇生活 【 字體:

全詩(shī)

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

“巴山夜雨”出自唐代詩(shī)人李商隱所作的《夜雨寄北》,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于歸期難定的悲哀、大雨滂沱的悲涼、對(duì)妻子的深深思念、幻想團(tuán)聚的快樂等情感。

巴山夜雨李商隱全詩(shī)

  《夜雨寄北》原文

  夜雨寄北

  唐·李商隱

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  《夜雨寄北》翻譯

你若問我歸家的日期,我還沒有定期!今夜巴山淅瀝的秋夜,卻已漲滿秋池。幾時(shí)才相會(huì)共剪紅燭,在那西窗之下?再來(lái)細(xì)訴今夜巴山中,這聽雨的情思。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于歸期難定的悲哀、大雨滂沱的悲涼、對(duì)妻子的深深思念、幻想團(tuán)聚的快樂等情感。

  《夜雨寄北》注釋

 ?、偶谋保簩懺?shī)寄給北方的人。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀,他的親友在長(zhǎng)安,所以說(shuō)“寄北”。

 ?、凭簩?duì)對(duì)方的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。歸期:指回家的日期。

 ?、前蜕剑悍褐钢貞c一帶的山。重慶古代屬巴國(guó)。

 ?、群萎?dāng):何時(shí)能夠。盼望之詞。共:副詞,用在謂語(yǔ)前,相當(dāng)于“一起”。剪西窗燭:剪燭,剪去燃焦的燭芯,使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(zhǎng)談。

 ?、蓞s話:回頭說(shuō),追述。卻,一說(shuō)還,再。

  《夜雨寄北》賞析

  此詩(shī)開頭兩句以問答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫,闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)對(duì)方的深深思念。后兩句設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。

  詩(shī)即興寫來(lái),寫出了作者剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言樸實(shí),在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩(shī)詞表現(xiàn)出來(lái)的辭藻華美,用典精巧,長(zhǎng)于象征、暗示的風(fēng)格不同,這首詩(shī)質(zhì)樸、自然,同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

  全詩(shī)構(gòu)思新巧,跌宕有致,言淺意深,語(yǔ)短情長(zhǎng),具有含蓄的力量,千百年來(lái)吸引著無(wú)數(shù)讀者,令人百讀不厭。

巴山夜雨李商隱全詩(shī)

  《夜雨寄北》創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)是李商隱滯留巴蜀時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。從詩(shī)歌的內(nèi)容和所表現(xiàn)的情感來(lái)看,被懷念的當(dāng)是與作者關(guān)系非常親密的人。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北,故題作《夜雨寄北》。

  《夜雨寄北》作者介紹

  李商隱,唐代詩(shī)人。字義山,號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開成進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。所作詠史詩(shī)多托古以諷時(shí)政,無(wú)題詩(shī)很有名。

擅長(zhǎng)律絕,富于文采,構(gòu)思精密,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多,意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”,與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》。

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巴山夜雨李商隱全詩(shī) 夜雨寄北原文

巴山夜雨李商隱全詩(shī) 夜雨寄北原文
全詩(shī):君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!鞍蜕揭褂辍背鲎蕴拼?shī)人李商隱所作的《夜雨寄北》,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于歸期難定的悲哀、大雨滂沱的悲涼、對(duì)妻子的深深思念、幻想團(tuán)聚的快樂等情感。

何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)的意思

何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)的意思
“何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)”的意思:幾時(shí)才相會(huì)共剪紅燭,在那西窗之下?再來(lái)細(xì)訴今夜巴山中,這聽雨的情思。該句出自唐朝詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》。

巴山夜雨是哪座山 巴山夜雨是指哪里

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巴山夜雨指的是重慶市北碚區(qū)縉云山??N云山位于重慶市北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,古名巴山。是7000萬(wàn)年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺。因山間常年云霧繚繞,色赤如霞,似霧非煙,磅礴郁積,加之古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山。

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《嫦娥》這首詩(shī)描寫了嫦娥在月中的孤寂情景。詩(shī)的前兩句分別描寫室內(nèi)、室外的環(huán)境,渲染空寂清冷的氣氛,表現(xiàn)主人公懷思的情緒;后兩句是主人公在一宵痛苦的思憶之后產(chǎn)生的感想,表達(dá)了一種孤寂感,抒發(fā)詩(shī)人自傷之情。全詩(shī)情調(diào)感傷,意蘊(yùn)豐富,奇思妙想,真實(shí)動(dòng)人。

君問歸期未有期為唐代詩(shī)人李商隱所作詩(shī)名為

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“君問歸期未有期”為唐代詩(shī)人李商隱所作詩(shī)名為《夜雨寄北》。這是作者身居異鄉(xiāng)巴蜀時(shí)所作,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于歸期難定的悲哀、大雨滂沱的悲涼、對(duì)妻子的深深思念、幻想團(tuán)聚的快樂等情感。

李商隱和杜牧并稱什么 李商隱與杜牧合稱為

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李商隱和杜牧并稱為“小李杜”,其中李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。李商隱擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,所作的愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得更是纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人。杜牧的詩(shī)歌則是以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主。
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