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捐軀赴國難,視死忽如歸的意思解釋 白馬篇原文

2022-12-15 天奇生活 【 字體:

  “捐軀赴國難,視死忽如歸”解釋:為奔赴國難愿獻身疆場,他視死如歸有滿腔正氣!

  “捐軀赴國難,視死忽如歸”曹植所作的《白馬篇》,《白馬篇》一詩塑造了一個武藝精熟的愛國壯士的形象,歌頌了他的為國獻身,視死如歸的高尚精神,寄托了詩人為國建功立業(yè)的雄心壯志。

捐軀赴國難,視死忽如歸的意思解釋

  《白馬篇》原文

  白馬篇

  作者:曹植

  白馬飾金羈,連翩西北馳。

  借問誰家子?幽并游俠兒。

  少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠垂。

  宿昔秉良弓,楛矢何參差!

  控弦破左的,右發(fā)摧月支。

  仰手接飛猱,俯身散馬蹄。

  狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。

  邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。

  羽檄從北來,厲馬登高堤。

  長驅(qū)蹈匈奴,左顧陵鮮卑。

  棄身鋒刃端,性命安可懷?

  父母且不顧,何言子與妻?

  名編壯士籍,不得中顧私。

  捐軀赴國難,視死忽如歸。

  《白馬篇》翻譯

  白馬帶著那金怖的絡頭,奔騰跳躍著向西北飛馳。

  要問這馬上是誰家少年?原是那曲并的游使子弟。

  他少小高開自己的故鄉(xiāng),在沙漠邊上把成名傳揚。

  常秉持著精弓揚糧躍馬,身掛良箭顯露高強武藝。

  把弓向左張能射透箭靶,向右張便能將犯心穿擊。

  抬手可迎射奔跑的飛猱,俯身能射碎作靶的馬蹄。

  靈巧敏捷足以賽過猿猴,又如同豹螭般勇猛輕疾。

  眼下邊城的軍情很嚴重,入侵之寇在頻繁地遷移。

  火急的情報從北方傳來,使士又催馬登上了高堤。

  長驅(qū)踏入了勾奴的軍營,回身又擊退了鮮卑侵襲。

  他置身刀槍中毫不畏懼,哪會將自已的生命顧惜?

  他連老父母都無暇照管,更何談家中的兒子嬌妻?

  名字已編入壯士的名冊,便不能再來把私事顧及。

  為奔赴國難愿獻身疆場,他視死如歸有滿腔正氣!

  《白馬篇》注釋

  1、白馬篇:又名“游俠篇”,是曹植創(chuàng)作的樂府新題,屬《雜曲歌·齊瑟行》,以開頭二字名篇。

  2、金羈(jī):金飾的馬籠頭。

  3、連翩(piān):連續(xù)不斷,原指鳥飛的樣子,這里用來形容白馬奔馳的俊逸形象。

  4、幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陜西一帶。

  5、去鄉(xiāng)邑:離開家鄉(xiāng)。

  6、揚聲:揚名。垂:同“陲”,邊境。

  7、宿昔:早晚。秉:執(zhí)、持。

  8、楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。參差(cēncī):長短不齊的樣子。

  9、控弦:開弓。的:箭靶。

  10、摧:毀壞。月支:箭靶的名稱。

  11、接:接射。飛猱(náo):飛奔的猿猴。猱,猿的一種,行動輕捷,攀緣樹木,上下如飛。

  12、散:射碎。馬蹄:箭靶的名稱。

  13、狡捷:靈活敏捷。

  14、勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):傳說中形狀如龍的黃色猛獸。

  15、虜騎(jì):指匈奴、鮮卑的騎兵。數(shù)(shuò)遷移:指經(jīng)常進兵人侵。數(shù),經(jīng)常。

  16、羽檄(xí):軍事文書,插鳥羽以示緊急,必須迅速傳遞。

  17、厲馬:揚鞭策馬。

  18、長驅(qū):向前奔馳不止。蹈:踐踏。

  19、顧:看。陵:壓倒,這里有踩或踏的意思。一作“凌”。鮮卑:中國東北方的少數(shù)民族,東漢末成為北方強族。

  20、棄身:舍身。

  21、懷:愛惜。

  22、編:一作“在”。籍:名冊。

  23、中顧私:心里想著個人的私事。中,內(nèi)心。

  24、捐軀:獻身。赴:奔赴。

捐軀赴國難,視死忽如歸的意思解釋

  《白馬篇》賞析

  此詩以曲折動人的情節(jié)描寫邊塞游俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為,塑造了邊疆地區(qū)一位武藝高超、渴望為國立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象,表達了詩人建功立業(yè)的強烈愿望。

開頭兩句以奇警飛動之筆,描繪出馳馬奔赴西北戰(zhàn)場的英雄身影,顯示出軍情緊急,扣動讀者心弦;接著以“借問”領起,以鋪陳的筆墨補敘英雄的來歷,說明他是一個什么樣的英雄形象;“邊城”六句,遙接篇首,具體說明“西北馳”的原因和英勇赴敵的氣概。

末八句展示英雄捐軀為國、視死如歸的崇高精神境界。全詩風格雄放,氣氛熱烈,語言精美,稱得上是情調(diào)兼勝,詩中的英雄形象,既是詩人的自我寫照,又凝聚和閃耀著時代的光輝。

  《白馬篇》創(chuàng)作背景

  這首五言古體詩,又作《游俠篇》,是樂府歌辭,大約創(chuàng)作于漢獻帝延康元年(220)曹丕稱帝之前,是曹植前期代表作。

  《白馬篇》作者介紹

  曹植,字子建,三國魏譙(今安徽亳州)人。曹操子。封陳王,謚曰思,故世稱陳思王。自稱“生乎亂,長乎軍”。

其創(chuàng)作以建安二十五年為界,分為前后兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負,后期詩歌主要是表達由理想與現(xiàn)實的矛盾所激起的悲憤。他是建安文學成就最高者,是第一位大力寫作五言詩的文人,現(xiàn)存詩歌九十余首。宋人輯有《曹子建集》,今又有《曹植集校注》。

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“捐軀赴國難,視死忽如歸”解釋:為奔赴國難愿獻身疆場,他視死如歸有滿腔正氣!“捐軀赴國難,視死忽如歸”曹植所作的《白馬篇》,《白馬篇》一詩塑造了一個武藝精熟的愛國壯士的形象,歌頌了他的為國獻身,視死如歸的高尚精神,寄托了詩人為國建功立業(yè)的雄心壯志。

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“捐軀赴國難,視死忽如歸”意思是為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像回歸故里。全詩塑造了一個武藝精熟的愛國壯士的形象,表達了詩人想為國建功立業(yè)的強烈愿望。

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“捐軀赴國難,視死忽如歸”意思是為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像回歸故里。詩句出自三國時期曹植所作的《白馬篇》,全詩內(nèi)容為:白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。

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