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　　知屋漏者在宇下是王充寫(xiě)的東漢時(shí)期?！爸萋┱咴谟钕隆背鲎酝醭涞摹墩摵狻?，全句為：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。意思是：知道這個(gè)房子漏水的人，就住在這個(gè)房子里面；知道施政有所缺失的人，就是民間的老百姓；知道知道儒家經(jīng)書(shū)之誤的，正是讀著諸子百家書(shū)的學(xué)子。

知屋漏者在宇下注釋

知：知道。

漏：漏水。

失：失誤，錯(cuò)誤，缺失。

草野：指老百姓。

　　知屋漏者在宇下賞析

　　王充的話啟示著為政者要走出廟堂，到草野和江湖中去觀察、聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，第一個(gè)環(huán)節(jié)就是向群眾收集意見(jiàn)和問(wèn)題。有的干部下基層以后，遇見(jiàn)農(nóng)民，談不下去;遇見(jiàn)學(xué)生，談不進(jìn)去;遇見(jiàn)老干部，給頂了回去。

　　這反映出來(lái)的，不僅是溝通方法問(wèn)題，更是更深層的作風(fēng)問(wèn)題，能反映出干部是否真正了解基層情況，是否按照群眾思維思考和辦事。

　　表達(dá)了施政應(yīng)該做到問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民，尊重民意，體恤民生的觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

　　《論衡》創(chuàng)作背景

　　東漢時(shí)代，儒家思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里占支配地位，但與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所不同的是儒家學(xué)說(shuō)打上了神秘主義的色彩，摻進(jìn)了讖緯學(xué)說(shuō)，使儒學(xué)變成了“儒術(shù)”。而其集大成者并作為“國(guó)憲”和經(jīng)典的是皇帝欽定的《白虎通義》。王充寫(xiě)作《論衡》一書(shū)，就是針對(duì)這種儒術(shù)和神秘主義的讖緯說(shuō)進(jìn)行批判。

　　《論衡》共八十五篇，是王充用了三十年心血才完成的，大約匯編成于章和二年(公元88年)，被稱為“奇書(shū)”。

　　作者介紹

　　王充，字仲任，出生于會(huì)稽上虞(今屬浙江紹興)。東漢思想家、文學(xué)批評(píng)家。

　　王充出身“細(xì)族孤門(mén)”，自小聰慧好學(xué)，博覽群書(shū)，擅長(zhǎng)辯論。后來(lái)離鄉(xiāng)到京師洛陽(yáng)就讀于太學(xué)，師從班彪。常游洛陽(yáng)市肆讀書(shū)，勤學(xué)強(qiáng)記，過(guò)目成誦，博覽百家。為人不貪富貴，不慕高官。曾做過(guò)郡功曹、州從事等小官，因政治主張與上司不合而受貶黜。后罷官還家，專意著述。晚年，漢章帝下詔派遣公車(chē)征召，不就。漢和帝永元年間，卒于家中。