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　　鐘山即事古詩(shī)翻譯：山澗中的流水，靜悄悄的，繞著竹林流淌。竹林西畔，那繁花綠草，柔軟的枝條在春風(fēng)中搖晃。我坐在茅屋檐下，整天看著這明媚的春光；夕陽(yáng)西下，耳邊聽(tīng)不到一聲?shū)B(niǎo)鳴，山中顯得格外的靜寂幽曠?！剁娚郊词隆肥潜彼握渭?、文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)反映的是幽閑意境，抒寫了詩(shī)人神離塵寰、心無(wú)掛礙的超脫情懷，但字里行間也蘊(yùn)含著的孤獨(dú)、寂寞和政治上失意的心情。

　　《鐘山即事》原文

　　鐘山即事

　　北宋·王安石

　　澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

　　茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

　　《鐘山即事》注釋

　　1、鐘山：紫金山，今江蘇省南京市。即事：就眼前景物加以描寫，有感于當(dāng)前事物。

　　2、澗水：山澗流水。

　　3、竹西：竹林西畔。弄春柔：在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思。

　　4、茅檐：茅屋檐。相對(duì)，對(duì)著山 。

　　5、幽：幽靜，幽閑。

　　《鐘山即事》賞析

　　這是一首饒有風(fēng)味的小詩(shī)。詩(shī)人坐在家門口，對(duì)著澗水、綠竹、花草，興趣盎然。不知不覺(jué)地，白天過(guò)去，夕陽(yáng)下山，山中十分幽靜，連鳥(niǎo)都不叫一聲?？此泼撊ナ拦?，其還是人退而心不退，故作此詩(shī)，以表達(dá)心中的不平。

　　在詩(shī)人王安石的筆下，一切都是鮮活的，都是充滿生機(jī)與活力的，“澗”是鮮活的，在山間竹林里回環(huán)往復(fù)，奔騰跳躍，唱著歌，帶著笑流向遠(yuǎn)方;“竹”也是鮮活的，仿佛在你的思維深處亭亭玉立，舞動(dòng)腰身，款款弄姿，將那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”，正在舞弄柔情。

　　然而，在詩(shī)人的筆下，一切又都那么幽深靜寂，“澗”是幽靜的，“竹”是幽靜的，“花草”也是幽靜的，無(wú)聲無(wú)息，自生自長(zhǎng)，隨心所欲，享受春天，自我陶醉。

　　《鐘山即事》創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵，日游鐘山時(shí)有感而作。

　　《鐘山即事》作者介紹

　　王安石，字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士。封為舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公。世人又稱“王荊公”。漢族，北宋臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區(qū)鄧家巷)人。慶歷二年(1042年)進(jìn)士。嘉祐三年(1058年)上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張。宋神宗熙寧二年(1069年)任參知政事，推行新法。

　　次年拜同中書(shū)門下平章事。熙寧七年(1074年)罷相，次年復(fù)任宰相;熙寧九年(1076年)再次罷相，退居江寧(今江蘇南京)半山園，封舒國(guó)公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。

　　執(zhí)政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周官》，時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。