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　　此與莊生所謂解牛、斫輪者何異翻譯：這個(gè)賣(mài)油老人，跟莊子所說(shuō)的解牛的庖丁與斫輪的輪扁，有什么不同呢？該句出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一則寫(xiě)事明理的寓言故事《賣(mài)油翁》，記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事，通過(guò)賣(mài)油翁自錢(qián)孔滴油技能的描寫(xiě)及其對(duì)技能獲得途徑的議論，說(shuō)明了熟能生巧的道理。

　　《賣(mài)油翁》原文

　　陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

　　康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

　　此與莊生所謂解牛、斫輪者何異？

　　《賣(mài)油翁》注釋

　　1、以：憑借、按照。

　　2、自矜（jīn）：自夸。

　　3、家圃（pǔ）：家里（射箭的）場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。

　　4、釋擔(dān)：放下?lián)?。釋?zhuān)?。而：表承接?/p>

　　5、睨（nì）：斜著眼看，形容不在意的樣子。

　　6、去：離開(kāi)。

　　7、發(fā)：射，射箭。

　　8、但微頷（hàn）之：只是微微對(duì)此點(diǎn)頭，意思是略微表示贊許。但，只、不過(guò)。頷之，就是“對(duì)之頷”。頷，點(diǎn)頭。之，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。

　　9、無(wú)他：沒(méi)有別的奧妙。

　　10、但手熟爾：不過(guò)手熟罷了。但，只，不過(guò)。熟，熟練。爾，同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

　　11、忿（fèn）然：氣憤的樣子。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于“的”或“地”。

　　12、安：怎么。輕吾射：看輕我射箭的本領(lǐng)。輕，作動(dòng)詞用。

　　13、以我酌（zhuó）油知之：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。

　　14、覆：蓋。

　　15、徐：慢慢地。

　　16、徐：慢慢地。

17、杓：同“勺”。

18、瀝之：注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。

19、惟：意為只，不過(guò)。

20、遣之：讓他走。遣，打發(fā)。

21、解牛、斫輪：指《莊子·養(yǎng)生主》中的“庖丁解?！焙汀肚f子·天道》中的“輪扁斫輪”兩個(gè)寓言故事。兩個(gè)寓言都說(shuō)明長(zhǎng)期從事某一專(zhuān)業(yè)而技術(shù)可以達(dá)到出神入化的地步。

　　《賣(mài)油翁》譯文

　　康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里射箭的場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九箭，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：“你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣(mài)油的老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的奧妙，不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃陕?tīng)后氣憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”

　　于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的奧妙，只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。

　　這個(gè)賣(mài)油老人，跟莊子所說(shuō)的解牛的庖丁與斫輪的輪扁，有什么不同呢？

　　《賣(mài)油翁》賞析

　　該文敘賣(mài)油翁以純熟的酌油技術(shù)折服了自命不凡的善射手陳堯咨。故事告訴人們一個(gè)深刻的道理：實(shí)踐出真知，熟能生巧。作品由始至終沒(méi)有一句夸贊賣(mài)油翁的話(huà)，但賣(mài)油翁那純樸厚直、懷技而謙謹(jǐn)?shù)男蜗笠央S著他的言行舉止充分地展現(xiàn)出來(lái)。

　　這篇文章記了兩件事，一件是陳堯咨射箭，一件是賣(mài)油翁瀝油；這兩件事在文章中不是并列的，而是有輕重、主次之分的。賣(mài)油翁瀝油是主體部分，陳堯咨射箭是次要部分，是陪襯。寫(xiě)陳堯咨善射“十中八九”，更加突出了賣(mài)油翁自錢(qián)孔瀝油而錢(qián)不濕的高超、精湛的技藝。

　　寫(xiě)陳堯咨稍有成績(jī)就自夸自傲起來(lái)，就反襯了賣(mài)油翁謙虛樸實(shí)的美德。寫(xiě)陳堯咨氣勢(shì)逼人，就映襯了賣(mài)油翁從容不迫的態(tài)度。由于有陳堯咨射箭這一段作有力的鋪墊和襯托，就把主體部分充分地凸現(xiàn)出來(lái)了。寫(xiě)陳堯咨射箭作者用“十中八九”簡(jiǎn)括地加以敘述，而對(duì)于賣(mài)油翁瀝油，用了一連串的動(dòng)詞將其過(guò)程較詳細(xì)地寫(xiě)出來(lái)。

　　敘述詳略得當(dāng)，主次分明，更加突出了文章的重點(diǎn)?？傊r托手法的運(yùn)用，使得這篇一百三十五個(gè)字的短文敘述疏密相間，又重點(diǎn)突出；明白曉暢，又委婉生動(dòng)；主題思想表達(dá)得鮮明突出，又引人深思，富有啟發(fā)意義。

　　《賣(mài)油翁》創(chuàng)作背景

　　陳堯咨性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時(shí)注重水利，知永興軍（今陜西）時(shí)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安飲水十分困難。便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問(wèn)題。但陳堯咨為人盛氣凌人，為政“用刑慘急，數(shù)有杖死者”。

　　陳堯咨父親陳省華，四川人，任濟(jì)源縣令，陳堯咨兄弟三人隨父來(lái)河南濟(jì)源。一日在龍?zhí)端伦x書(shū)學(xué)習(xí)，練習(xí)騎馬射箭時(shí)遇到一名賣(mài)油翁，從老翁身上領(lǐng)悟了一個(gè)道理：倒油的本領(lǐng)是長(zhǎng)期練出來(lái)的，熟能生巧,精益求精。

　　從此，發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦練武。21歲時(shí)考上進(jìn)士第一名，后來(lái)當(dāng)了宋代的吏部尚書(shū)，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修采訪(fǎng)了陳堯咨的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并到濟(jì)源考查，寫(xiě)了千古絕唱《賣(mài)油翁》的故事，成了流傳至今的名篇佳作。

　　宋英宗治平四年（1067年），歐陽(yáng)修遭飛語(yǔ)中傷，自請(qǐng)外任，在出知亳州時(shí)作該文，記載了關(guān)于陳堯咨的一個(gè)故事。歐陽(yáng)修想通過(guò)這件小事，表達(dá)熟能生巧的道理。

　　《賣(mài)油翁》作者介紹

　　歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，生于四川綿陽(yáng)，籍貫吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，唐宋八大家之一。天圣八年（1030年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。

　　政治上曾支持過(guò)范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿(mǎn)，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。

　　其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠公集》。